Why Bahasa Melayu

Why Bahasa Melayu?

I drove  my car in a pump station to top up the nearly empty tank. Only one bar remain as indicated by the barometer. What the heck, yesterday I put in twenty ringgit and today I got to top up some more. Thanks to the additional 20 sen per liter.

"Abang sini bole bayar juga" , ( you can pay here brother), a pump attendant, a Bangladehi told me as I was about to step up to the cashier counter..

"Ya, terima kasih" (Really, thank you). I showed him my five fingers, meaning fifty ringgit please. He fully understood my sign language.

While the filling up was in the process, I took the opportunity to talk to him.

"Sudah lama mari?" ( How long you have been here)?

"Tiga bulan bang" ( Already three months , brother)

"Pandai cakap Melayu"? ( Your Malay are good").
.
"Sikit-sikit saja. Campur itu kawan" ( Just a bit. I mixed around), he smiled.

I gave him my fifty ringgit notes and drove away,

Now why should there, the huha from one end to the other, from parliament house to kopi shops, there are among us Malaysians still talking about our ability or rather inability to communicate and converse in Bahasa Melayu.

How long we have been here as compared to our friend the immigrant pump attendant? Shame.

But do not be mistaken. I do not propose the standard achieved by our friend , the Bangldeshi -'sikit-sikit saja, campur itu kawan'. We are not IMMIGRANT, we are CITIZEN of this beloved country,  Malaysia. We must love our own language, Bahasa Melayu. Show our love by mastering and have a good command of our own language. 

Next: Why English.

  

Kerajaan Yang Suka Berhutang

A. Jawapan PM di Parlimen menyatakan antara lain:

i) Kedudukan Hutang Negara (Kerajaan) pada akhir Jun 2014 adalah sebanyak RM568.9 billion (52.8% dari KDNK).

ii)  Dari RM568.9 b sebanyak RM 582.7 b (97.1%) adalah hutang domestik dan 16.2 b (2.9%) hutang luar pesisir.

iii) Kedudukan hutang sejumlah RM 568.9b itu dikatakan  sebagai sederhana, dibawah 55% KDNK.

iv) Pengurusan hutan dilakukan secara berhemah dengan sebab itu hutang  dibayar teratur dan mengikut jadual.

v) Kerajaan berhutang kerana mempunyai kemampuan bayar balik dan bagi tujuan membiayai pembangunan negara.

vii) Pembayaran khidmat hutang (debt service) sebanyak 10.3% daripada hasil kerajaan. Kadar ini masih jauh dibawah 15% seperti yang ditetapka dalam peraturan pengurusan fiskal.

viii) Kedudukan hutang tahun 2010 sehingga 2014 dan peratusan daripada KDNK:adalah:

        2010     407.1 b (51.1%)

        2011     456.1 b (51.5%)   meningkat 49 b

        2012     501.6 b (53.3%)   meningkat 45.5 b

        2013     547.6 b (54.7%)   meningkat 46.0 b

        2014     568.9 b (52.8%)   meningkat 21.3 b

B.Apakah ulasan/pandangan kita terhadap fakta dan kenyataan PM itu? Pandangan/ulasan saya adalah seperti berikut:

i) Butiran khidmat hutang (debt service) adalah satu butir perbelanjaan tetap dalam bajet tahunan kerajaan. Setiap tahun peruntukan sebanyak 10.3 % daripada hasil kerajaan di sediakan untuk tujuan khidmat hutang (faedah). Untuk tahun 2015 adalah dalam anggaran sebanyak RM 34 b. ( 10.3% x  235.2 b)

ii) Walaupun pertambahan jumlah hutang menunjukkan penurunan dari tahun ke tahun melainkan pada tahun 2013 yang meningkat berbanding 2012, tapi setiap tahun kerajaan melakukan hutang menyebabkan hutang sentiasa bertambah.

iii) Tujuan hutang adalah untuk membiayai pembangunan. Tahun 2015 lebihan hasil selepas diperuntukkan untuk belanja mengurus adalah sebanyak RM 11.8 b ( 235.2 - 223.4). Kerajaan memperuntukkan sejumlah 50.5 b untuk belanja pembangunan yang mana sebahagiannya akan diambil dari lebihan hasil sebanyak 11.8 b. Kerajaan masih kurang sebanyak 38.7 b. Ertinya kerajaan akan memerlukan sumber pinjaman (hutang) sebanyak 38.7 b.  Bertambah hutang kerajaan bagi tahun 2015, dan melebihi hutang bagi tahun 2014.

iv) Hutang domestik kerajaan yang begitu tinggi (97%) menjadikan pihak swasta mempunyai sumber pinjaman yang kurang bagi bersama-sama menggerakkan pembangunan negara.

v) Bajet kerajaan adalah bajet bagi menguruskan hutang. Ini menjadikan kerajaan kurang mampu untuk memperkembangkan ekonomi melalui pembangunan bagi menjana pendapatan.

Sekian setakat ini saja ulasan saya. Sebenarnya banyak lagi yang boleh disentuh.

 

     

       

I Walked For A Future That I Had No Idea.

Back, in 1956, I walked out my house not to be a runaway.  I walked for a future that I had no idea.

It was early in the morning about 5 o'clock, my older brother and I had our bath. A few buckets of water were too much to make us shivering. Water from the well was very cold.  

Not much a do with our school uniform. Simple, a blue short and a white short sleeve shirt. Mine was inherited from my brother since it was still all right according to my father.. And my brother who was eight had a brand new one not because he was privileged but rather he had to give up his old one for the sake of mine.

My father was very calculative as far as money was concerned.

We were on foot and reached school at about 7.45 am. The morning journey for a distant of 1.6 kilometer, took us 30 minutes.

I registered myself as one of the new intakes for standard one, in the Malay school.

I was taught in the school for almost my entire primary education except for two year break. My family and I had to follow my father who had been transferred to the northern region. He was in the security service.

Malay language was a medium of instruction. English was only introduced when I was in standard six. I humbly would note that I was a bit better off than other students as far as English was concerned. My English teacher, with apology, I could not remember his name,was accused of  being biased, praising me whenever I correctly answered questions asked. But it could not be help because no body other than I would dare to put up hand when questioned asked.

We were to sit a examination for admission to secondary education. Altogether 20 of us from our school. It was in 1961.

Did all of us prepared for the examination? The answer was a big NO. I would say with the highest certainty that we did not see the importance and significance of the examination in shaping up our future. As I said, I walked for  a future that I had no idea. So did my other friends, their parents and mine  included.

I was fortunate enough. In fact there were two of us, my peer  a girl and myself, a boy.  We somehow managed to get through for admission to secondary level . We  passed the secondary level intake examination. Out of 20 pupils from our school, only two of us cleared the bar, certainly not with a flying colour, but suffice to meet the minimum standard required.

Eighteen others failed. Not because we were better off rather they were unfortunate. I also struggled to answer many questions. But luck was with me. I got through.

My unfortunate friends, not only  failed to enter for secondary education, they were gone as far as aspiring for higher level of education. Their education stop the moment they received the result. Then, they were only good to be recruited as child labour and received low and unreasonable wage. And they were for good became marginalised citizen.

I said I was fortunate in the scheme, managed to get through the examination. Frankly I was an average student. I guessed, my other friend, that girl, was better than me based on the class performances.

My English teacher came to my house, congratulating me. He looked very exited.  He convinced me to change medium of instruction, from Malay to English. He told me with English I have a bright future.

At that time, I had no idea about the future. Bright future was no meaning for me. Neither was  dark future,  it was not my concern either.

But my teacher kept on convincing me to the last minute when we had to part away. My teacher had to say good bye when I had to attend to some other works requested by my father. He said, "Make sure you are in....", . I kept silent. I knew he was serious.

When I received the examination result, I was so happy that I got through. I looked forward for secondary education. And deep in my heart, I wanted to go to English school. My so desire forced me to quickly communicate this to my father whom I knew would not buy my idea. I would not dare to do that in normal circumstances.

But I passed the examination. This must be a very good news to my father. With the news. I braved myself to talk to my father.

"Mana ambil duit?" (Where to get the money) asked my father with raised voice. No reply from me. I knew no point replying.

Going to English school was a luxury. In fact the opportunity to go to secondary level was a bad news to most of the parents, my father was no exception.

"Masuk sekolah Melayu pun tak cukup duit" (Even it was hard-pressed to go to malay school), said my father. I knew that was the ultimatum.

When I walked out my house back in 1956 to register myself to be admitted in standard one, I said I walked for a future that I had no idea. Now, 2014, the future of 1956, I am a pensioner.  







 

Sebuah Cerita Dengan Tema: Hanya Kau Saja Berada Dimata Hatiku, Kau Yang Aku Benci.

Berundur ke belakang, tahun 1998. Masuk usia 50 tahun. Sudah setengah abad.bernafas di dunia. Memegang gelaran Warga Emas.

Waktu itu dan hari ini , tahun ini 2014 sudah berselang 16 tahun. Tempoh masa yang cukup panjang. Anak kecil masa itu sudah berada di tingkatan empat tahun ini, dan tahun depan ambil SPM. 

Bagi anak itu, cerita hari ini adalah cerita baru, segar pada telinga, jelas di paparan mata. Ianya satu dari pengalaman baru yang bertimbun kumpul dengan yang lain, dibawa bersama. Ada sikap dan pendirian atas cerita baru itu yang akan ditentukan oleh anak kecil yang sudah remaja itu.

Bagi aku pula cerita hari ini adalah satu ulangan cerita  kerana ceritanya sama saja. Sama sewaktu 16 tahun yang lepas, ada kumpulan penggerak cerita menyediakan jalan cerita yang sama, menggunakan latarbelakang yang sama bagi dua pelakun utama. Tema nya tidak ada beza- 'hanya kau saja berada dimata hatiku, kau yang aku benci'.  

Hari ini, aku dan anak kecil yang sudah jadi remaja itu sama-sama mendengar, melihat dan dihebuhkan dengan cerita yang sama. 

Bezanya, telinga aku sudah lali, lantas masuk telinga kiri keluar telinga kanan, kata bijak bistari orang lama. 

Mata aku juga tidak lagi berminat untuk menghala pandangan ke paparan yang diulangtayang tanpa tempoh rihat, malah untuk melihat sendiri, secara peribadi, hadir di pentas cerita itu dilakunkan tidak sama sekali.  Sebab, aku akan muntah hijau kerana mataku terlalu cepat menanyakan otak aku untuk segera memberikan makna cerita yang aku tonton -meloyakan.

Jangan pula ada yang pantas membuat kesimpulan bahawa aku sudah jadi buta, atau mataku sudah kabur disebabkan meningkat usia. Alhamdulillah, penglihatan aku masih jelas, memandu kereta diwaktu malam masih lagi boleh sampai ke destinasi dengan selamat, dengan izin Allah. 

Dan jangan pula ada yang mengatakan aku tidak ada cukup wang untuk memandu kereta ku untuk sampai kepentas tayangan, maklum sajalah harga minyak sudah naik 20 sen. Ya, memang benar aku akan menerima isipadu minyak yang kurang jika aku membayar 20 ringgit sekarang ini berbanding dengan dulu, tapi hal itu hanya menyakitkan hatiku saja, tidak sampai membuatkan aku jadi terlalu loya sehingga keluar muntah hijau.

 

Telinga anak kecil yang sudah menjadi remaja itu, sebaliknya amat  segar sekali. Telinga kiri dan kanan mempunyai cuping dan gegendang yang amat sensitif dan tinggi upaya resapannya, menerap butir-butir cerita yang diperdengar dan lagak laku yang dilihat. Aku pasti anak remaja itu , seperti aku dulu, akan menilai dan mengambil kedudukan tertentu hasil dari apa yang didengar dan dilihat lakunan cerita baru itu.   

Dulu semasa kali pertama cerita ini dihebuh dan ditayangkan, aku mengikuti jalan ceritanya , sudah tentu watak utamanya menjadi asas pertimbanganku, begitu teliti dengan penuh minat. Aku tidak nafi bahawa terlalu banyak jalan cerita yang menyakitkan hatiku, lantas boleh menumpulkan minatku untuk mendengar dan menonton cerita itu, namun aku perkuatkan semangat untuk terus bersama dengan cerita itu. 

Hanya, sanya, kerana aku mahu tahu adakah cerita itu menepati tema yang dibawa - "Hanya Kau Saja Berada Dimata Hatiku, Kau Yang Aku Benci". 

Tepat sekali. Hatiku pedih, sakit dicucuk sembilu.

Kumpulan penggerak cerita itu, kelihatan bukan calang-calang kumpulan orang yang mempunyai, menghayati dan mengamalkan sifat yang terlalu seni kelicikannya sehingga sebuah cerita rekaan boleh menjadi pengkisahan cerita nabi Lot alaihissalam. Maka dengan penuh setia  dan taksub ada sebahagian yang mendengar dan melihat cerita yang dipentaskan itu, menganggok-anggokkan kepala keatas ke bawah, diikuti dengan jeritan 'nyahkan dia". 

Mereka terlalu puas kerana cerita itu menepati dan tidak lari dari tema "Hanya Kau Dimata Hatiku, Kau Yang Aku Benci".

Hari ini dan hari esok, cerita itu dipentaskan lagi. Dan bagi aku, aku tidak perlu hari esok atau lusa mahu pun tulat atau langkat, untuk tahu adakah cerita ulangan ini sekali lagi menepati tema nya. Seluruh anggota ku sudah lali untuk mengambil tahu.

Anak kecil yang sudah menjadi remaja, mungkin seperti aku 16 tahun dulu, terlalu teruja dan ghairah mahu ambil tahu, apakah kesudahan cerita ini.

Kepada anak kecil yang sudah jadi remaja, tumpukanlah perhatianmu kepada cerita ini kerana ianya satu pendidikan jiwa yang terlalu besar menfaatnya. Aku tidak bermaksud agar anak muda yang telah jadi remaja itu menggunakan kepala untuk membuat anggokan saja. Ya, mana yang perlu , wajar dan benar tidak salah menganggokkan kepala tanda setuju. Sebaliknya gunakan apa yang ada dalam kepalamu, otakmu, dengan cara bersungguh-sungguh , merujuk kepada pertimbangan bahawa kita ada tanggungjawab kepada Allah dan tanggungjawab kepada sesama manusia.

Jika itu anak kecil yang sudah jadi remaja lakukan, cerita yang dipentaskan ini dapat dengan mudah difahami. Jadi hari ini, hari esok dan seterusnya, menjadi perkiraan kepada anak kecil yang sudah jadi remaja, terlalu teruja akan sudah ceritanya. 

Bagi aku pula sama ada hari ini, esok, lusa, tulat atau langkat, seperti yang aku katakan diatas bahawa cerita ini adalah hanya sanya satu ulang tayang saja, tidak ada kepedulian dari aku. Sudah lali.

Semoga Allah membimbing aku, anak muda yang sudah jadi remaja, dan kesemua dari kita ke jalan yang diredhai dan tahu bahawa aku dan kalian mempunyai tanggungjawab kepada Allah, dan tanggungjawab kepada sesama manusia.  

Mengharapkan yang terbaik

Saya mengharapkan yang terbaik saja. 

Esok 28.10 dan esoknya lagi 29.10.14 kes Anwar di bicara dan diputuskan oleh Mahkamah Persekutuan. Kalau disabitkan kesalahan, masuklah Anwar dalam penjara bagi kali kedua atas tuduhan kes yang sama. Tempoh masuk penjara juga akan diputuskan. Jika mahkamah bersetuju dengan hujah pendakwa untuk mengenakan hukuman lebeh berat melebihi lima tahun maka merengkoklak Anwar pada tempoh yang ditetapkan.

Sebaliknya jika Mahkamah Persekutuan mendapati Anwar tidak bersalah, bebaslah beliau dari di penjarakan.

Sama-samalah kita berdoa agar hakim-hakim yang terlibat dalam membuat keputusan akan membuat keputusan secara adil tanpa dipengaruhi atau dibawah tekanan dari mana-mana pihak. 

Saya cuma mendoakan agar hakim-hakim dapat petunjuk dan bimbingan dari Allah dalam mempertimbang dan memutuskan kes Anwar ini. Dan yang terbaik itu hanya datang dari Allah.

Bertaubat mengajar kita agar tidak mudah berputus asa.

Tanyalah setiap orang, jawapannya adalah sama. Soalannya: Adakah anda mahu jadi orang baik?

Melainkan orang itu ada tujuan tertentu atau mempunyai cara berfikir songsang, persoalan itu akan dijawab oleh semua orang, "Sudah tentu saya mahu jadi orang baik".

Kadang-kadang seseorang itu akan menyatakan sebalik dari apa yang ada dalam hatinya oleh kerana sebab tertentu misalnya untuk menyindir sipenyanya soalan apabila merasakan yang menyoal itu mempunyai perangai atau yang diketahui berperangai tidak baik. 

Misalnya dalam hal membenteras perlakuan rasuah. Telah sedia diketahui dan makluman orang ramai bahawa orang yang bercakap yang beriya-iya sangat untuk menghapuskan rasuah sedangkan kehidupannya adalah penuh dengan perbuatan rasuah. Maka bagi setengah pihak akan memberi respons bahawa perlakuan rasuah itu adalah sesuatu yang wajar dilakukan bagi membolehkan seseorang itu hidup senang.  Bukankah kepapaan/kemiskinan itu boleh membawa kepada kekufuran? Tanya orang itu dengan sinis.

Dan ada yang menambah dengan memberi justifikasi bahawa dengan adanya banyak wang/harta dari perlakuan rasuah itu, wang itu boleh diderma atau dimenfaatkan bagi membantu orang yang susah/miskin. Ertinya, perlakuan rasuah itu akan akhirnya boleh membantu orang susah. Bukankah itu sessuatu yang baik? Begitulah sinis sindiran bagi menjustifikasi rasuah.

Mereka yang berfikir songsang pula adalah mereka yang berpegang kepada nilai yang bertentangan dengan nilai yang diterima secara am dan sepakat oleh orang ramai. Mereka suka berbeza kerana mahu berbeza. Mungkin mahu mencari identiti. Mungkin tidak lagi percaya pada nilai-nilai baik yang diterima ramai disebabkan ramai yang percaya nilai-nilai baik itu melakukan sebaliknya. Misal yang paling kecil ialah tentang seorang bapa melarang anak-anaknya merokok sedangkan bapa itu adalah perokok tegar.

Pernahkah saudara mendengar seseorang itu mengatakan bahawa jika semua orang berbuat baik seperti yang diperintah Allah maka tiadalah penghuni neraka. Jadi sis-sialah Allah mewujudkan neraka.

Kalau anda ada mendengar dan tahu ada orang berkata begitu maka orang jenis inilah yang dimaksudkan berfikiran songsang.

Berbalik kita kepada mahu jadi baik. 

Ya, semua orang mahu jadi baik dan mahu serta menyeru orang lain jadi baik. Perintah Allah, hendaklah kamu berbuat baik dan membenci dan menjauhi kemungkaran. Inilah asas bagi orang Islam yang  mahu berbuat baik.

Soalannya: Berapa ramai dikalangan kita yang sebenar-benarnya patuh dengan perintah itu? 

Soalan ini mudah ditanya. 

Jawapannya juga mudah dijawab dengan melihat kepada realiti yang ada. Bagi saya tidak ada seorang pun yang sebenarnya melakukan sepenuhnya seperti yang diperintah Allah. Ada cacat cela yang kita lakukan dalam menjalani kehidupan.

Oleh itu disamping menyedari kekurangan dan kelemahan kita dalam mematuhi perintah Allah kita juga sentiasa perlu ingat bahawa ada peluang yang telah disediakan Allah bagi kita memperbaikki kelemahan dan memperbetulkan kesilapan yang telah kita lakukan, dengan terus berdoa agar Allah sentiasa membimbing kita ke jalan yang diredhai pada masa hadapan.

Kita sentiasa Bertaubat dan terus mengharapkan bimbingan Allah.

Wallahualam.

  

Kalaulah Saya Menjadi Menteri Kewangan

,

Kalaulah saya menjadi menteri kewangan.  Satu angan-angan.

Syarat saya menjadi kewangan ialah saya mesti menjadi perdana menteri. Syarat ini tiada kompromi.

Saya tahu syarat itu tiada masalah di Malaysia kerana telah ada duluan (precedent). Siapa saja menjadi menteri kewangan, perdana menteri menjadi hak mutlaknya.

Itu adalah sebab pertama mengapa menteri kewangan mesti juga menjadi perdana menteri.

Sebab kedua ialah untuk menjadi orang yang terkaya di Malaysia. Menteri kewangan adalah orang yang terkaya di Malaysia sebab memiliki segala sumber dan kekayaan negara. Tapi apa makna  memiliki kekayaan jika ianya tidak mampu menguasai sepenuhnya kerana masih ada bos yang boleh masuk campur iaitu perdana menteri. Sebab itu sebagai menteri kewangan saya juga mesti menjadi perdana menteri.

Tapi bukankah lebih baik saya berangan-angan menjadi perdana menteri berbanding berangan-angan menjadi menteri kewangan. Kerana bila jadi perdana menteri saya bebas untuk memilih apa saja porfolio - boleh jadi menteri kewangan, menteri dalam negeri, menteri pertahanan waemah apa saja porfolio yang saya suka. Perdana Menteri adalah bos.

Benar hujah seperti itu.

Tapi keperibadian dan jiwa saya yang prihatin yang ambil peduli, yang ada belas ikhsan, tidak mengizinkan saya melakukan cara begitu kerana ianya bersifat rakus walaupun dalam bentuk angan-angan.

Saya bukan jenis orang yang tamak, mahu menguasai semua perkara. Saya tidak bernafsu menurut nafsu seorang kapitalis -mahu bantai semua, monopoli segala-galanya. Saya juga bukan tauke perut buncit , pengamal paling taksub dalam hal memaksimakan keuntungan ( profit-maximising ). Dan jauh sekali  bersifat haloba, na'uzubillah.

Dengan sebab itu sudah memadai saya berangan-angan menjadi menteri kewangan dengan meletakkan   syarat saya juga menjadi perdana menteri, bukan sebaliknya.

Apabila angan-angan saya itu dimakbulkan, tidak kisahlah jika dimakbulkan dalam mimpi, saya akan melakukan cara saya.

Bagaimanapun, sama seperti cara menteri kewangan merangkap perdana menteri yang lain, saya juga akan mengadakan  polisi atau dasar sebagai panduan saya dalam mengurus dan mentadbir negara.

Tapi saya perlukan hanya satu polisi saja. Tidak perlu banyak polisi kerana ianya membazirkan masa, sudah tentu wang juga, dan mengelirukan.

Polisi yang saya mahu laksanakan ialah Dasar Terbuka. Maksudnya tiada apa yang perlu disekat, dihalang, disorok dan disembunyikan.

Contoh, sesiapa saja boleh berjumpa  saya, boleh berbincang, mengadu, memohon, menyatakan harapan dan kekecewaan. Saya tidak pilih bulu. Siapa yang datang dahulu, dialah yang dapat bertemu dengan saya. Tiada temu janji dan buku daftar masuk. Maknanya saya tidak perlu ruang , peralatan dan kelengkapan serta orang bagi menguruskan buku daftar masuk dan temu janji.

Saya percaya dengan cara ini saya berlaku adil kepada semua rakyat malaysia. Dan saya tidak menggunakan kekayaan negara bagi maksud yang tidak perlu. Kekayaan negara itu lebih baik dimenfaatkan bagi kesejahteraan rakyat.

Bukan cara saya untuk menunggu rakyat datang ke pejabat. Saya akan pergi ke mana saja yang diperlukan asalkan saya memang diperlukan ditempat itu. Ertinya jika orang di pedalaman mendahului meminta saya ke tempat mereka, saya akan memenuhi hajat mereka.

Lupakan halangan-halangan protokol. Lupakan juga halangan kepartian. Lupakan kawalan keselamatan, pengawal dan pengiring.

Dan mesti ingat kehadiran saya tidak perlu pukulan kompang dan bentangan permaidani merah. Tidak perlu sembelih lembu, kambing atau kerbau. Tidak perlu berbaris berpanas terik melambai-lambai tangan. Saya tidak perlu hadiah , cenderahati , buah tangan atau apa saja tanda penghargaan kerana saya sudah memiliki semuanya itu. Saya tidak ambil peduli hal-hal sedemikian.

Kalau hendak berbasikal, saya akan kayuh basikal. Bermotorsikal kapcai pun tiada hal. Naik bot, naik sampan berdayung mengharung arus deras adalah menjadi pilihan saya. Meredah hutan dan turun naik bukit-bukau, menuruni lembah dan paya serta membelah arus sungai saya pasti lakukan.  Saya tidak ambil kisah.

Yang saya ambil peduli ialah susah senang rakyat.

Saya akan berasa amat bersalah jika saya gagal memberi kesenangan kepada orang yang susah. Sebab apakah maknanya kekayaan negara yang saya miliki jika saya tidak tahu menfaatkan kekayaan itu bagi memberi kesenangan kepada rakyat. Kalau saya gagal menyenangkan rakyat yang susah, saya adalah menteri kewangan yang bodoh. Saya tidak mahu jadi menteri kewangan yang bodoh.

Lagipun siapakah yang boleh masuk campur dan menghalang saya sebagai menteri kewangan untuk menggunakan segala sumber dan kekayaan negara bagi menyenangkan rakyat? Perdana Menteri?

Bukankah saya menteri kewangan merangkap perdana menteri.

Saya juga ambil peduli tentang perlakuan rasuah.

Tidak ada siapa yang boleh merasuah saya kerana saya memiliki segala kekayaan negara. Malu jadinya orang yang cuba melakukan itu kerana saya akan bertanya berapa banyak harta dan kekayaan yang mereka ada berbanding yang saya miliki. Saya akan berterus terang kepada mereka, sesuai dengan dasar terbuka saya, bahawa menfaatkan wang kamu untuk diri kamu, dan jika ada lebih berikanlah kepada orang miskin yang amat memerlukan.

Saya tidak akan menyusahkan rakyat dengan segala cukai dan kenaan. Saya tidak perlu buat begitu kerana semua kekayaan ada pada saya. Yang perlu saya buat adalah menggunakan kekayaan itu bagi menjana pendapatan negara agar kekayaan akan bertimbuntambah.

Saya pasti saya tidak akan mengalami masalah kenaikan kos. Sebab dasar terbuka saya memberikan peluang kepada saya untuk mencari banyak pasaran. Saya tidak terikat kepada satu atau dua pasaran saja.

Saya mempunyai pilihan yang banyak. Dan sudah tentu saya dapat faedah dari pasaran yang bersaing itu dari segi kos yang ditawarkan. Mereka akan saling berlawanan dari segi kos untuk menarik minat saya memilih dikalangan mereka. Sudah tentu kos terendah bagi kualiti yang sama akan menjadi pilihan saya.

Banyak lagi yang boleh saya perkatakan tentang dasar terbuka saya itu. Maksud saya tentang menfaatnya. Dasar terbuka saya itu memberi keuntungan kepada negara dan rakyat. Dan sudah tentu kepada saya juga. Saya tidak perlu pening kepala atau risau tentang kehidupan rakyat kerana semua rakyat Malaysia hidup senang dan sejahtera.

Itupun kalau saya menjadi menteri kewangan merangkap perdana menteri.

Tidak salah kan saya berangan-angan seperti itu?





 

 

.

Kalaulah Kita Tidak Kehilangan Pesawat MH 370

Tajuk diatas sama seperti seseorang pelajar yang mengeluh apabila menerima keputusan gagal dalam peperiksaan disebabkan cuai dan tidak memberi tumpuan sepatutnya kepada pelajaran. Lalu pelajar yang gagal itu berkata dengan nada penuh sesal , mengeluh, "Kalaulah aku belajar bersungguh-sungguh dan memberi tumpuan sepenuhnya kepada pelajaran, aku percaya keputusan peperiksaan aku tidak seburuk ini'.

Apa boleh buat, salah sendiri. Gagallah dalam peperiksaan. Sendiri kecewa, ibubapa kecewa dan guru serta pihak sekolah kecewa. Tercalar wibawa sendiri, wibawa keluarga dan wibawa cikgu serta sekolah.

Sama juga dengan kehilangan MH 370. Kita juga mengeluh menyatakan perasaan kesal dan simpati keatas keluarga penumpang dan anak kapal MH 370 yang hilang itu. Lalu kita yang gagal dalam menjalankan tanggungjawab bagi menentukan keselamatan penerbangan MH 370 itu berkata dengan nada penuh sesal, mengeluh, "Kalaulah setiap daripada kita menjalankan tugas dan peranan masing-masing, sudah tentu MH 370 selamat mendarat di Beijing, destinasi yang hendak dituju".

Apa  boleh buat, salah kita juga. Maka hilanglah MH 370 bersama-sama dengan isi kandungannya. Kita sedih dan kecewa. Seluruh industri penerbangan pun sedih dan bersimpati. Pembekal MH 370 juga kecewa dan merasa hairan mengapa pesawat yang begitu canggih boleh hilang begitu saja. Wibawa kita tercalar. Bahkan wibawa industri penerbangan berkaitan dengan keselamatan penerbangan juga sudah bertambah menjadi kebimbangan. Risiko penerbangan menjadi percakapan ramai orang.

Pelajar yang gagal dalam peperiksaan itu, mempunyai peluang kedua untuk memujuk kekecewaannya dengan mengambil sekali lagi peperiksaan. Syaratnya mesti memberi tumpuan sepenuhnya kepada pelajaran. Sudah tentu kena menanggong sekali lagi kos pembelajaran termasuk yuran peperiksaan.

Setakat keluhan itu, nampaknya sama diantara pelajar yang gagal peperiksaan dengan kehilangan pesawat MH 370. Kedua-dua peristiwa itu menimbulkan rasa kesal dan insaf diatas kesilapan atau kesalahan sendiri. 

Yang bagusnya, pelajar itu bersedia untuk mengambil sekali lagi peperiksaan dengan semangat yang tinggi, memberikan tumpuan sepenuhnya kepada pelajaran. Pelajar itu mengambil tanggungjawab. 

Dan ibubapanya terpaksa mengeluarkan sekali lagi kos pembelajaran yang sepatutnya tidak perlu ditanggung, dan boleh digunakan untuk tujuan yang lain, kalaulah pelajar itu memberi tumpuan yang baik terhadap pelajarannya bagi menghadapi peperiksaan kali pertama dulu.

Bagaimana pula dengan kehilangan MH 370? Apa yang kita lakukan?

Rakyat secara keseluruhannya masih bersedih dan mengharapkan MH 370 itu terus dikesaan lokasi keberadaannya. Dan simpati kepada keluarga penumpang anak kapal tetap berterusan.

Pihak berkuasa masih meneruskan usaha untuk mencari, mengesan dan membawa balik apa yang dapat dibawa balik dari pesawat MH 370 itu.

Kos mengesan dan mencari, dari mula kehilangan sehingga sekarang dipercayai melibatkan ratusan juta ringgit. Sehingga sekarang pesawat itu masih belum diketemu.

Maka tidak salah dan sesuatu yang natural sekiranya ada diantara kita mengeluh dan berkata, "Kalaulah semua pihak yang diberi tugas untuk menentukan keselamatan penerbangan pesawat menjalankan peranan dan tanggungjawab masing-masing, risiko kehilangan MH 370 dapat dielakkan".

Dan kita, negara kita tidak perlu mengeluarkan ratusan juta wang semata-mata diatas sebab kelemahan pengurusan dalam menentukan keselamatan penerbangan pesawat. Bukankah kita mempunyai banyak lagi keperluan yang memerlukan banyak wang? Masih ramai rakyat kita yang susah dan miskin.

"Kalaulah kita tidak kehilangan pesawat MH 370.......", kita terus mengeluh.

Semalam ada berita tentang tindakan pihak berkuasa dalam usaha mencari dan mengesan MH 370. Pihak berkuasa Malaysia, diberitakan akan menggunakan perkhidmatan sebuah kapal (vessel) diberi nama Go Phoenix dan peralatan pencaraian dasar laut yang canggih yang dikenal sebagai ProSAS bagi tujuan pencarian MH 370 itu. Kos yang terlibat adalah sebanyak US 21 juta bersamaan RM 67 juta.

Kos ini akan ditanggung oleh Petronas. Kos ini sudah tentu merunsingkan setiap dari kita rakyat Malaysia yang prihatin kerana ia merupakan tambahan kepada kos sebelumnya yang hasil pencariannya negatif.

Tapi kita merasa lega apabila Menteri Pertahanan, seperti yang dilaporkan, menyatakan keyakinan 99.9 % pesawat MH 370 akan diketemu dengan menggunakan vessel dan peralatan pencarian dasar laut yang canggih itu dengan kos 67 juta ringgit.

Kebarangkalian untuk ketemu MH 370 hampir kepada 100%. Maka marilah kita sama-sama mendoakan ianya menjadi kenyataan dengan menyebut "InsyaAllah",kerana Allahlah yang mengetahui dimana keberadaan MH 370 itu dan sebab musabab ianya hilang.

Namun keyakinan menteri itu berlapik. Ianya bergantung kepada keadaan lautan Hindi yang luas itu. 

Alasan lautan hindi yang luas dan keadaan yang amat merumitkan di lautan hindi itu (kawasan yang telah di'zeroin' jatuh dan tenggelamnya MH 370) adalah alasan yang sama yang telah diberikan terdahulu. Ternyata kapal (vessel) dan peralatan yang telah digunakan terdahulu telah gagal mengatasi keadaan lautan hindi itu. 

Oleh sebab itu vessel dan peralatan yang lebih terkini dan canggih (Go Phoenix dan Pro SAS) digunakan bagi mengatasi keadaan lautan hindi itu. Jika alasan itu menjadi halangan dan tidak dapat diatasi maka ianya amat merunsingkan hati kerana kemungkinan gagal masih ada. 

Adakah kerunsingan 0.1% itu (mentafsirkan keyakinan 99.9% menteri pertahanan) merupakan penyerahan kita kepada keizinan Allah? Kalau begitu sewajarnya kita melafazkan keyakinan 99.9% itu dengan penyerahan kita kepada Allah dengan ucapan "InsyaAllah", atau "God willing", jika itu bahasa basahan seseorang.

Kalaulah kita tidak kehilangan pesawat MH 370 , saya tidak menulis seperti diatas. Dan saya tidak akan bertanya bagaimanakah sepatutnya pihak yang diberikan tugas dan peranan dalam menentukan keselamatan penerbangan mengambil tanggungjawab diatas kehilangan MH 370.

Saya percaya mengeluarkan wang jutaan ringgit bagi mencari MH 370 itu bukan satu cara terbaik dan terhormat dalam cara seseorang/pihak mengambil tanggung jawab, walaupun ianya betul dan diperlukan. Maka ambillah tanggungjawab yang sepatutnya.
   

 

  

Masing-masing ada rezeki yang diberikan Allah.

Kami musafir. Waktu Maghrib baru saja masuk. Hujan agak lebat juga semasa kami sampai di sebuah restoran mamak Daru Salam di precint 9, Putra jaya. Kami di tempat letak kereta berdekatan dengan restoran, tapi masih lagi berada dalam kereta, menunggu hujan reda sedikit.

Sudah lebih sepuluh minit kami menunggu dalam kereta, hujan masih lagi tidak reda. Kami buat keputusan untuk keluar. Isteri mengambil payung dibahagian belakang tempat duduk. Dia keluar dan saya pun keluar sama, dan berjalan dengan begitu cepat menuju restoran dibawah satu payung. Kami sedikit basah.

Kami membuat pesanan mengikut selera masing-masing. Isteri mahu makan mee goreng. Saya mahukan nan berkeju.

Sambil menunggu makanan sampai , datang dua oran hamba Allah menghampiri meja kami. Seorang lelaki tua, mungkin berusia dalam lingkungan 50an, dipimpin oleh seorang wanita, mungkin anaknya, berusia dalam lingkungan awal 30an. Lelaki tua itu buta.

Kami sedia faham akan maksud kedatangan dua orang hamba Allah ini. Saya melihat wajah mereka. Tiada keceriaan di air muka. Sedih dan mengharapkan simpati.

Saya memberi isyarat mata kepada isteri untuk menghulurkan sedikit wang. Isteri patuh lalu mengambil  wang dari beg tangannya dan menghulurkan kepada si wanita itu. Sambil menerima wang itu wanita itu mengukirkan senyuman. Tapi tiada kata-kata melainkan menganggokkan kepalanya sedikit dan berjalan ke meja yang lain pula.

Saya tidak tahu berapa wang yang diberikan oleh isteri. Dan saya juga tidak bertanya.  

Mata saya mengikuti ke mana arah yang mereka tuju. Setiap satu meja, saya perhatikan. Ada yang menghulur dan ada yang tidak. Kadang-kadang mereka agak lama menunggu di meja, mengharapkan mereka dihulurkan wang. Jika dihulurkan wang, sianak perempuan itu mengukir senyuman, anggok kepala dan berlalu pergi. Sama seperti yang dilakukan kepada kami. Tiada kata-kata terkeluar dari mulut.

Jika mereka tidak dihulurkan wang, mereka berlalu saja.

Saya anggarkan lebih kurang 20 minit mereka beredar dari meja ke meja. Kemudian keluar dari restoran dalam keadaan hujan sudah mula reda. Saya tidak tahu ke mana destinasi mereka seterusnya.

Berapakah jumlah wang yang dapat mereka kumpulkan? Saya cuba membuat anggaran kasar. Jumlah meja yang dilawati tidak lebih dari 20. Katakanlah 20 meja. Dan yang memberikan wang 10 orang. Purata wang yang diberikan tidak lebih dari lima ringgit. Maka jumlah kutipan di restoran itu adalah sebanyak lima ringgit saja.

Kalau betullah anggaran saya itu ianya amat membantu sekali. Malah lebih baik dari pekerja rendah kerajaan yang bergaji seribu sebulan.

Mereka tidak perlu ke restoran lain untuk menambahkan lagi kutipan. Atau mungkinkah mereka telah mendapat kutipan dari lain-lain tempat sebelum datang ke restoran tempat kami makan itu?

Namun ada kemungkinan juga wang yang diberi hanya satu ringgit seorang. Jika begitu wang yang mampu dikumpul hanya sepuluh ringgit saja. Rasanya tidak mencukupi bagikeperluan dua orang. Perlu cari ditempat yang lain pula.

Apa pun dan sebanyak manapun wang yang mereka dapat, itu adalah rezeki mereka.  Kita yang mendapat rezeki dengan cara lain dan halal, sudah tentu bersyukur kerana dapat juga memanjangkan rezeki itu kepada mereka yang memerlukan, walaupun tidak sebesar mana yang kita hulurkan.

Saya makan begitu berselera sekali. Nan berkeju itu habis tanpa sisa. Isteri tidak dapat menghabiskan mee goringnya . Lidahnya merasa sakit disebabkan ulser.

Kami menuju ke precint 11 menuju ke rumah anak. Tugasnya untuk menjaga cucu yang kurang sihat.

 

Mengapa Perlu Sentuh Anjing?

Lepas mabuk arak, sekarang ini cerita fasal 'mari sentuh anjing'. Dua-dua cerita ini cukup hebuh, hangat, dan ada yang lenting melenting.

Maka terlupalah akan cerita minyak naik, GST dan kos sara hidup yang tinggi. Tumpuan berpusat kepada cerita mari sentuh anjing. 

Orang-orang Melayu, tua muda dalam berbagai kedudukan, yang berilmu, kurang ilmu dan tiada ilmu,  paling banyak mengambil bahagian dalam hal memperkatakan tentang kempen mari sentuh anjing ini. Maklumlah, khabarnya penganjurnya juga orang Melayu.

Saya tidak pasti apa tujuan sebenar kempen mari sentuh anjing ini.  Tapi saya cuba memikirkannya.

Untuk menyentuh anjing, sudah pasti kita perlu mendekati anjing itu. Dan untuk mendekati anjing itu, seseorang itu mesti mempunyai keyakinan anjing yang mahu didekatiitu tidak akan melakukan serangan. Apabila terbukti sedemikian maka sentuhan berani dilakukan. Bukan itu saja, malah meneruskannya dengan belaian. Maka terjalinlah hubungan kasih sayang diantara orang yang menyentuh dan anjing yang kena sentuh itu ataupun sekurang-kurangnya terhapuslah dalam pemikiran orang yang menyentuh itu bahawa anjing boleh didekati dan disentuh tanpa takut diserang.

Gamaknya itulah tujuan yang hendak dicapai oleh penganjur kempen 'mari sentuh anjing'.

Orang Melayu secara amnya tidak gemar pada anjing atas sebab budaya dan agama. 

Melihat saja anjing, apatah lagi jika anjing itu mahu memasuki kawasan rumah, orang Melayu akan menghalau anjing itu keluar, kadang-kadang dengan cara yang tidak sepatutnya. Nampak saja anjing, orang Melayu secara otomatik akan cuba menjauhi dari anjing itu, apatah lagi jika anjing itu menyalak seoalah-olah mahu menyerang.

Saya sendiri merasakan tidak selesa dan risau apabila mengunjungi rumah kawan-kawan bukan Melayu yang memelihara anjing kerana saya akan disambut dengan salakan anjing itu sambil lidahnya terjelir keluar dengan air liur menjejer. Walaupun anjing itu dapat ditenangkan oleh tuan rumah, saya masih lagi berhati-hati dan menjauhkan diri takut diserang oleh anjing itu. Saya juga tidak gemar melihat air liur anjing yang menjejer itu.

Saya tidak suka pada anjing. Tapi saya juga tidak akan melakukan perbuatan yang boleh diistilahkan sebagai menganiayai anjing seperti memukul atau membunuh anjing walaupun anjing itu memasuki kawasan rumah saya (bukan dalam rumah). Saya hanya menghalaunya. Dan jika saya nampak anjing itu sangat lapar dan perlu makanan, dan jika ada lebihan makanan, tidak menjadi keberatan bagi saya untuk memberi makanan itu kepada anjing tersebut. Tapi diluar kawasan rumah saya.

Bagi saya anjing ada kegunaannya. Menjaga keselamatan, membantu mengawal ternakan, memburu dan kerja-kerja mengesan dadah dan penjenayah. Jadi anjing boleh dimenfaatkan untuk kepentingan kita bersama.

Namun begitu sebagai seorang Islam, ada batasan-batasan tertentu yang telah ditetapkan berkaitan dengan anjing ini. Maka sikap dan tindakan kita mestilah dalam kerangka yang ditentukan oleh agama kita. Dan bagi saya pula, sikap saya ialah tidak suka pada anjing. Tidak bermakna saya benci kepada anjing sehingga hilang kewarasan memukul dan menzalimi anjing.

Oleh itu pada pendapat saya kempen mari sentuh anjing ini tidak perlu diadakan. Sama juga dengan octoberfest, mabuk arak.  Memangnya kedua-duanya tidak salah, tapi tidak kena dan tidak sesuai.

Banyak kempen dan kerja-kerja masyarakat yang lain lebih utama. Mengapa kita lupa mengadakan 'kempen menyayangi orang tua; membantu orang gelandangan; membersih dan menghijaukan persekitaran dan macam-macam lagi. Ramai orang boleh melibatkan diri tanpa menimbulkan kontroversi dan sensiviti budaya dan agama tertentu. Jangan membazirkan masa dan akal bagi perkara yang tidak perlu.

Kepada orang Melayu termasuklah alim ulama', jangan  fokuskan sangat pemikiran kita kepada kempen ini. Buang masa saja, selain dari boleh mengelirukan. Banyak perkara besar yang wajar diberi tumpuan demi kepentingan orang Melayu dan orang Islam.

 

 

GST dan Kira-kira Kerajaan BN

Cukai baru GST, menurut kerajaan BN adalah cukai yang terbaik berbanding dengan cukai CGT yang dicadangkan oleh PR. Kata kerajaan GST adalah adil kerana semua orang kena bayar cukai. Kata kerajaan BN lagi CGT tidak adil kerana hanya yang kaya yang mempunyai aset kewangan yang kena bayar cukai hasil dari keuntungan berniaga aset kewangan itu. Ini menyebabkan orang yang kaya yang punya modal akan membawa modal keluar dari Malaysia. Kesannya ialah kepada pertumbuhan ekonomi, hujah kerajaan BN lagi.

Kerajaaan BN juga berhujah, GST tidak membebankan rakyat kerana kerajaan BN akan menghapuskan cukai jualan SST yang dikenakan pada kadar 10%  apabila GST yang dikenakan hanya sebanyak 6% dilaksanakan.

Seterusnya kerajaan BN mengatakan terdapat banyak barangan dan perkhidmatan yang dikecualikan cukai bagi tidak membebankan rakyat.

Sebaliknya PR mengatakan cukai GST itu tidak adil kerana semua orang kena bayar cukai tanpa kecuali . Simiskin, orang berpendapatan rendah atau pun sederhana kena bayar cukai. Ini amat membebankan dalam keadaan kos sara hidup yang meningkat, ditambah buruk dengan kenaikan harga minyak. GST juga menyebabkan harga lain-lain barang dan perkhidmatan meningkat kerana kesan kenaikan cukainya berangkai, kata PR. 

Dengan GST juga kerajaan mengurangkan cukai pendapatan diri (personal income tax). Tapi PR mengatakan cara ini lebih menguntungkan mereka yang berpendapatan tinggi berbanding yang berpendapatan sederhana yang termasuk dalam breket kena bayar  cukai pendapatan. 

PR juga berhujah CGT adalah adil kerana ia dikenakan kepada mereka yang mampu yang memiliki aset kewangan yang besar/banyak. Mereka dikenakan cukai hasil dari keuntungan traksaksi aset kewangan itu. Jika tiada transaksi dan tiada untung dalam transaksi tiada cukai. Hujah PR lagi, tiada sebab pemilik aset kewangan ini mahu membawa modal keluar dari malaysia kerana mereka hanya dicukai atas keuntungan yang dibuat.

Masing-masing pihak iaitu kerajaan BN dan PR ada hujah bagi menyokong dan menolak sesuatu cukai yang dicadang untuk dikenakan sebagai cara untuk mendapat wang/hasil. Dan hujah-hujah ini tidak semua orang dapat memahaminya atau melihat kebaikan/kekuatan atau kekurangannya diukur dari segi kepentingan negara dan rakyat.

Maka dengan sebab itu ada yang menerima saja bulat-bulat apa yang dicadangkan oleh kerajaan BN tanpa memikirkan kesan keatas kehidupan harian mereka dan masa depan negara, dan ada pula yang tidak bersetuju tanpa mengetahui apakah asasnya yang membuatkan mereka menolak cadangan itu.

Ertinya apa yang kerajaan BN cadangkan akan tetap diteruskan kerana tidak mendapat penentangan yang menyeluruh dari rakyat. Banyak yang tidak faham.Begitu juga jika PR yang berkuasa, cukai CGT dijangka akan dapat dilaksanakan atas alasan yang sama, banyak yang tidak faham.

Kerajaan BN memerlukan hasil/pendapatan yang bertambah bagi mengembang dan memperkukuhkan ekonomi negara demi kesejahteraan rakyat. Oleh itu GST perlu dikenakan, hujah kerajaan BN.

Menurut kiraan kerajaan BN hasil kutipan GST dianggarkan sebanyak 23.2 billion . Tapi hasil bersih GST hanya sebanyak 690 juta sahaja yang boleh dimenfaatkan bagi perbelanjaan selain dari BR1M.

Menurut kiraan kerajaan BN, sebanyak 13.8 billion yang dikutip melalui cukai jualan SST akan tiada lagi kerana SST akan dihapuskan, maka perlu dikurangkan  (23.2-13.8 = 9.4 billion). Kemudian sebanyak 3.8 billion jumlah cukai bagi barangan dan perkhidmatan yang dikecualikan cukai perlu juga  dikurangkan (9.4 - 3.8 =5.6 billion). Lebihan sebanyak 5.6 billion itu akan digunakan bagi bayaran BR1M sebanyak hampir 5 billion (5.6 - 5.0 = 0.6 billion).

Maknanya GST itu hanya boleh dimenfaatkan selain dari BRIM sebanyak 690 juta saja. Terlalu kecil. Rasanya tidak berbaloi dilaksanakan.

Jadi bagaimana BN boleh berhujah mengatakan bahawa GST akan dapat memberi kerajaan kekuatan bagi memperkembang dan memperkukuhkan ekonomi. Yang nampak jelas adalah sebahagian besar GST digunakan bagi pemberian oneoff BR1M saja . Dimana peranan GST bagi menjana pendapatan ekonomi negara pada masa jangka panjang?

Bila GST dilaksanakan, SST terhapus. Oleh itu perkiraan cukai jualan tidak relevan. Maknanya tiada hasil dari SST yang dianggarkan sebanyak 13.8 billion itu.Dan dengan jumlah hasil kutipan GST yang dianggarkan sebanyak 23.2 billion itu tidak perlu dikurangkan sebanyak 13.8 billion.

Cukai jualan terhapus. Tapi barangan dan perkhidmatan yang dulunya dikenakan cukai jualan akan dikenakan cukai GST.  Jadi dalam perkiraan hasil cukai GST ini, cukai jualan tidak wajar diambil kira.Ianya tidak relevan.

Ianya relevan  jika kerajaan mahu membuat perbandingan diantara dua cukai ini, yang mana satu lebih banyak memberi hasil kepada kerajaan. Sudah tentu GST akan memberi wang yang lebih. Kalau tidak, kerajaan BN tidak akan bermati-matian untuk melaksanakan cukai GST.

Keliru atau tidak, kira-kira yang dibuat oleh kerajaan BN itu?

Oleh itu rakyat mesti faham apa yang dibentang dan dicadangkan oleh kerajaan sama ada BN atau PR. Termasuk meneliti dan memahami hujah dan  kira-kira yang dibuat oleh kerajaan. Jangan sokong buta saja dan jangan pula tolak mentah-mentah.



 .

Pesta Arak Oktober

Pesta Arak Oktober. Terjemahan yang mungkin tidak tepat bagi octoberfest yang mendapat reaksi dari berbagai pihak. Ada yang menyokong dan ada juga yang menentang.

Berpesta minum arak? Saya tidak pasti tahap pestanya itu- kecil, sederhana ataupun besar. Atau liputannya - bersifat tempatan, daerah , negeri atau negara mahupun antarabangsa. Yang saya pasti ialah perjumpaan yang semacam satu perayaan untuk minum arak. Berseronokan minum arak.

Mereka yang mahu berseronokan minum arak, melihat dan berpendirian bahawa tiada salahnya pesta seperti ini. Antara hujah yang diberikan, i) Satu hak individu yang tidak menyalahi mana-mana undang-undang negara. ii) Mereka mahu berseronok, dan berhibur dengan meminum arak, dan bukan melakukan jenayah, iii) Budaya dan agama mereka tidak melarang minum arak, iv) Tidak mengajak dan menyeru orang Islam minum arak.

Mereka yang menentang octoberfest ini pula sebahagian besarnya terdiri dari orang-orang Islam. Tapi ada juga sebahagian orang Islam mempunyai pendirian yang berbeza iaitu octoberfest tiada masalah. Tapi mereka tetap mengatakan bahawa arak itu adalah minuman terlarang bagi umat Islam maka orang Islam tidak wajar bersama dalam octoberfest.

Bagi orang Islam, arak adalah jelas haram dan dilarang untuk diminum. Ertinya sama ada minum bersendirian, secara curi-curian atau secara terbuka , arak adalah haram. Sama ada secara berpesta besar-besaran, sederhana atau perjumpaan kecil-kecilan bagi meraya, merai dan meminum arak, ianya tetap dilarang, hukumnya berdosa.

Itu hukum Islam.

Hukum Islam itu hanya terhadap orang Islam saja. Orang bukan Islam tidak tertakluk kepada hukum Islam. Ertinya mereka yang bukan Islam yang hendak ber octoberfest, adalah hak mereka, selagi mereka tidak mengajak dan menyeru orang Islam melakukannya.

Bukan saja  minum arak, makan babi pun yang hukumnya haram dalam Islam, tidak boleh disekat orang bukan Islam memakannya. Begitu juga perkara-perkara yang lain misalnya berjudi. Yang penting orang Islam tidak melakukan perkara-perkara yang ditegah oleh agama Islam. Kuatkan kepatuhan kita kepada ajaran Islam.

Maka yang bukan Islam hendak ber octoberfest itu, kita tidak perlu larang. 

Kalau kita berpendirian bahawa orang yang bukan Islam meminum arak secara berpesta itu wajar dan mesti disekat dan dilarang, dan ianya satu pendirian yang betul dari segi hukum Islam, kerana minum arak itu haram dalam Islam, maka kita juga perlu, wajar dan mesti sekat perayaan yang menghidangkan daging babi, disertakan dengan berjudi dan dihiburkan dengan penari-penari yang mengiorkan.

Saya amat bersetuju dengan pendirian itu jika orang Islam terlibat sama. Saya setuju jika negara kita hanya terdiri dari orang-orang Islam saja. Sebaliknya jika yang melakukannya adalah orang bukan Islam dikalangan rakyat Malaysia, ianya telah melampaui batas yang ditentukan oleh Islam -saya tidak bersetuju.

 

Kecuali, mereka mengajak dan menyeru kita orang Islam turut sama.

Namun begitu hujah kaki minum arak ini bahawa budaya dan agama mereka tidak melarang mengambil arak/alkohol , tidak meyakinkan saya. 

Saya kuat untuk mempercayai bahawa tidak ada alasan yang kukuh dari segi budaya dan agama bagi menyokong octoberfest ini. Ia hanya nafsu suka minum arak individu itu sendiri yang kepatuhan kepada pegangan agama dan santun budaya mereka boleh dipersoalkan.

Mereka yang beria-ia sangat mahukan pesta minum arak ini adalah terdiri dari orang bukan Melayu (Islam) -orang Cina , India dan yang lain-lainnya , yang beragama Kristian, Buddha , Hindu, Sikh dan lain-lain. Saya percaya agama dan budaya mereka, melihat arak adalah sesuatu yang tidak baik, kalaupun tidak ditegah sama sekali untuk meminumnya.  

Jadi mengapa mereka mahu sangat berpesta arak, sedangkan sebahagian besar jiran mereka adalah orang Islam. 

Mereka degil? Sombong? Besar kepala?

Apa pun sifat mereka, kita tidak ada hak melarang mereka untuk minum arak atau ber octoberfest.

Ada juga mereka yang berhujah, pesta minum arak ini adalah satu dari produk pelancungan. Melaka adalah negeri pelancungan. Dan di Melaka, di Jonker Street,  satu destinasi pelancung, octoberfest ini akan mengambil tempat.

Hujah diatas, sebagai produk pelancungan adalah hujah yang datangnya dari orang yang bengkerap idea dalam cara terbaik untuk menarik pelancung. Pelancung tidak perlu datang ke Malaysia (Melaka)  untuk minum arak.

Kalau ditanya orang yang bukan Islam tentang minum arak ini sama ada merosakkan atau memberi kebaikan. Sebahagian besar akan mengatakan ianya merosakkan. 

Pakar-pakar (orang bukan Islam) dalam bidang kesihatan juga mengesahkan arak tidak baik dari segi kesihatan -boleh merosakkan paru-paru misalnya.

Terbukti, dari segi agama, budaya dan bukti saintifik, arak adalah merosakkan. Apabila arak diambil  dalam satu pesta, sudah tentu isi padu ambilannya itu banyak sekali, tidak terkawal. Boleh memudarat diri sendiri dan orang lain.

Kalau begitu kenapa mahu ber octoberfest?

Kita perlu bersedia sebelum bertanya soalan seperti itu. Kerana soalan seperti itu boleh makan diri.

Mereka boleh bertanya balik kepada kita. Mereka bertanya: Islam mengatakan berjudi itu merosakkan dan haram, tapi mengapa diluluskan tempat perjudian, dan orang Islam terlibat dalam perniagaan berjudi selain main judi? Orang Islam juga ada yang mabuk arak, tambah mereka.

Tidak bijak jika kita menjawab: Itu dilakukan oleh orang yang tidak patuh kepada perintah Allah walaupun mereka itu Islam.

Sebab itulah saya katakan yang penting kita orang Islam perteguhkan kepatuhan kita kepada perintah Allah berbanding dengan kita melarang mereka berpesta arak.

Sebesar mana pun pesta arak itu, sebanyak manapun arak yang mereka minum, sesungguh mana pun ajakan mereka minum arak, jika kita patuh kepada ajaran agama kita, octoberfest ini tidak akan sekali-kali memberi kesan kepada kita umat Islam

Tapi jika akibat dari mabuk kerana minum arak  memberi mudaratkan kepada kita, tindakan yang sewajarnya/undang-undang mesti diambil.  Kita ambil tindakan bukan kerana dosa minum arak. Sebab bagi mereka yang bukan Islam, tidak ada dosa minum arak, itu kata mereka.

Dan sebaik-baiknya mereka jangan minum arak. Orang Islam, patuhilah apa yang diperintah oleh Allah.

 

 

Fateh yang demam berpanjangan -membimbangkan.

Hari ini masuk hari ke empat di rumah anak di Putra Jaya. Asalnya menghantar anak ke KLIA untuk balik belajar di University Mansoura, Mesir, dan selepas itu tidur semalam dua di rumah anak di Putra Jaya. Tapi seorang dari cucu yang berusia 8 bulan , Ahmad Fateh, demam. Rancangan balik  ke rumah dibatalkan.

Suhu badan Fateh berubah-ubah. Waktu pagi panas dan memasuki tengah hari dan petang panasnya berkuragan. Mungkin setelah makan ubat panadol (cecair). Malam panas semula. Berikan ubat, panas menjadi reda. Begitulah perubahan suhu badannya semenjak dia demam, bermula pada Rabu lepas.

Apa yang kami risau ialah demam denggi. Kemungkinan ini tidak wajar kami ringankan kerana di Putra Jaya serangan demam bawaan nyamuk aedes ini masih lagi ditahap yang merisaukan. Lalu darah Fateh diambil untuk ujian makmal. 

"Clear', istihar mama Fateh dengan wajah seperti orang terlepas dari satu tekanan. Kami pun amat gembira dengan berita itu. Bukan demam denggi.

Tapi kenapa demam Fateh berterusan. Sekejap panas, sekejap sejuk. Kami belum berjumpa dengan jawapan.

Sebaik saja sampai di rumah balik dari kerja, kurang lebih pukul 6.30 petang , mama Fateh mengajak kami (saya dan isteri) untuk ke klinik  di precint 9. Tujuannya untuk mengambil darah Fateh untuk dibuat ujian makmal sekali lagi, untuk mendapat kedudukan yang terkini. Disamping ujian darah, mama Fateh juga hendak membuat ujian air kencing. Tapi, ketika itu Fateh tidak kencing. 

Waktu sudah masuk Maghrib. Keputusan belum lagi diketahui. Maka kamipun balik ke rumah. Masing-masing diam saja, mungkin dalam kepala memikirkan sesuatu yang ada kaitan dengan demam si Fateh.

Yang pasti dalam otak kepala saya  membawa  soalan, kenapa demam Fateh masih berterusan? Mungkin......saya takut memikirkannya, seperti yang telah berlaku keatas abangnya Ahmad Naqib semasa berusia hampir dua tahun (Sekarang Naqib sudah 3 tahun lebih).

Beliau diserang 'intussusception (medical disoder). Saya faham dimana sebahagian dari usus memasuki sebahagian usus yang lain. Alhamdulillah, dengan izin Allah doktor berjaya menarik balik usus tersebut untuk berkeadaan normal.

Namun kebimbangan saya keatas Fateh, masih tersimpan dalam kepala.

Keesokannya air kencing Fateh diuji dimakmal. "Clear", kata mama Fateh yang membuatkan kami semua lega, tarik nafas panjang dan kemudian melepaskannya menghilangkan  kebimbangan.

Persoalan timbul, jika ujian darah dan air kencing tidak menunjukkan kesan yang negatif mengapa Fateh berterusan demam?

Masih lagi tersimpan dalam otak kepala saya tentang serangan intussusception. Kebimbangan ini disampaikan kepada mama Naqib.

Intussusception menyerang pada kanak-kanak yang sudah makan makanan yang solid. Muntah-muntah dan tidak berak. Itu yang diberitahu oleh mama Naqib bagi menghilangkan kebimbangan saya dan isteri.

Esoknya, dimeja makan, isteri memberitahu bahawa Fateh diserang sakit cacar air (measles). Bintik-bintik kecil telah timbul dimuka dan badan. Sebab itulah, kata isteri, Fateh terus demam. Panas nak keluar, tambah isteri.

Walaupun isteri bukan seorang doktor, saya menganggukkan kepala tanda bersetuju apa yang dikatakannya. Pengalaman melahir dan menjaga enam orang anak, meyakinkan dia bahawa cucunya yang berpanjangan demam itu adalah disebabkan panas mahu keluar dari dalam badan melalui sakit cacar air.

Isteri mahu mencadangkan agar dirawat secara meminum air kelapa muda. Itulah yang kami telah lakukan kepada anak-anak kami yang diserang cacar air, termasuk mama Naqib semasa berusia setahun. Alhamdulillah, dengan izin Allah sembuh.

Tapi saya memintas cadangan isteri itu kerana yakin mama Fateh tidak akan bersetuju. Ini bukan kali pertama cara rawatan berdasarkan pengalaman dicadangkan. Semuanya tidak mendapat perhatian berbanding dengan rawatan yang berasaskan saintifik.

Maka isteri bersetuju melupakan saja cadangan itu dengan rasa sedikit kecewa gamaknya, melihat dari wajahnya.

Hari ini Fateh kelihatan mula ceria. Sudah mula meniarap untuk mengambil apa saja objek dihadapannya. Dia sudah galak bersuara, senyum dan ketawa. Kami semua gembira, demamnya sudah tiada.
 

  

BAJET 2015- Dari sudut pandang seorang pesara awam

Saya mulakan dengan ucapan syukur ke hadarat Ilahi kerana telah memberi peluang kepada saya mengikuti siaran langsung pembentangan bajet 2015 oleh Menteri Keewangan yang juga Perdana Menteri.

Sebagai bekas penjawat awam, jika tiada aral melintang, saya tetap ikuti, walaupun saya telah meninggalkan sehingga kini menonton saluran tv berkenaan. Bajet punya fasal saya ketepikan pantang larang saya itu.

Alhamdulillah, saya bersyukur dapat wang tambahan RM250 pada tahun hadapan, penghargaan kerajaan kepada pesara awam.Bagi sahabat yang masih berkhidmat mereka dapat paling minima RM 500 atau setengah bulan gaji dalam bentuk bayaran bonus. Tidak ada gaji baru. Namun bersyukurlah.

Saya tidak mahu menyentuh tentang tema dan 7  strategi bajet yang dibentangkan. Pada saya semuanya itu adalah kosmetik saja bagi menampakkan betapa cantiknya  bajet yang dibentangkan itu, dan bagi mengkhayalkan sebahagian dari para pendengar yang mengikuti pembentangan bajet itu.  Tidak ada kesungguhan dalam menentukan tema dan strategi itu tercapai.

Setiap tahun itu yang dilakukan. Pernahkah kita dengar penilaian yang diberikan dalam mengukur pencapaian tema dan sejauh mana strategi bajet yang diwarwarkan pada tahun sebelumnya dicapai? Sudah tentu jawapannya TIADA. Jadi apa perlu kepada tema dan strategi, kalau ianya dilupakan sehabis saja bajet dibentangkan? Tahun hadapan satu lagi tema muncul dan strategi tertentu dikemukakan, mungkin ada yang diulang dengan menyusun semula ayat/perkataan yang digunakan.

Jadi lupakan fasal tema dan strategi.

Kita lihat bagaimana kerajaan menguruskan bajet.

Pertama, seperti tahun-tahun yang lepas, bajet tahun 2015 juga mencadangkan perbelanjaan melebihi hasil. Pada tahun 2015 kerajaan mengunjurkan hasil sebanyak RM 235.4 billion bagi membiayai belanja Mengurus sebanyak RM 223.4 billion dan belanja Pembangunan sebanyak RM 50.5 billion, kurang sebanyak 38.7 billion.

Dari mana kekurangan itu akan ditampong? Biasanya dari sumber pinjaman atau baki simpanan. Ini memberi kesan kepada kewangan kerajaan.

Kedua, pengalaman dalam banyak tahun yang lepas, menunjukkan bahawa anggaran cadangan perbelanjaan itu sentiasa tidak cukup. Peruntukan tambahan akan dipohon, ada ketikanya lebih dari satu kali.

Ini bermakna terdapat kelemahan dalam mengawal perbelanjaan. Mengawal perbelanjaan bukan saja bermaksud berbelanja tidak melebihi had yang ditetapkan tapi melibatkan antara lain pembaziran atau boros berbelanja; berbelanja bagi perkara atau program yang tidak diluluskan; melaksanakan kerja dan tindakan diluar dari peraturan yang telah ditetapkan; penyalahgunaan wang/pecah amanah termasuk perlakuan rasuah; dan memilih cara perolehan bagi barangan, perkhidmatan dan kerja/projek tanpa melibatkan persaingan terbuka.

Ini juga bermakna kerajaan berbelanja lebih dahulu, kemudian pohon tambahan.

Ketiga, seperti yang dinyatakan diatas, bajet hanya merupakan sebagai satu cara kerajaan untuk mendapat kelulusan menggunakan wang dan kekayaan negara tanpa kesungguhan untuk menilai dan mengukur pencapaian atau tahap pencapaian hasil dari penggunaan wang yang telah diluluskan sebelumnya. Maka dengan itu tiada usaha yang bersungguh-sungguh untuk memperbaikki dan menambahbaik apa yang kurang dan memperkemaskan hal-hal yang masih longgar.

Setiap tahun kita akan dapat cadangan penggunaan wang dan kekayaan negara, tapi kita tidak tahu setakat mana keberkesanan/kemenfaatan yang telah dicapai hasil dari penggunaan wang dan kekayaan negara itu. Ianya berulang setiap tahun.

Kita hanya sedar apabila Ketua Audit melaporkan. Itupun setakat yang mampu dilaporkan, setelah berlakunya 'kerosakan' keatas penggunaan wang negara.

Memang ada yang terlalu gembira menerima berbagai pertolongan seperti BR1M dan sebagainya. Tapi sebagai rakyat yang bertanggungjawab, kita wajar terlibat sama untuk menentukan wang dan kekayaan negara digunakan sebaik mungkin.

Bagaimana caranya?

Jangan terpesona dengan apa yang dibentangkan tapi tentukan apa yang dibentang dan dijanjikan itu dilaksanakan sepenuh dan sebaiknya.

Cerita Minyak Lagi

Cerita minyak masih berterusan. 

Di Parlimen hari ini, minyak yang ditanya. Pasal apa harga naik sedangkan harga minyak dunia turun. Ini sudah tentu kerajaan tak ada wang kata salah seorang ahli parlimen pembangkang. Tak ada wang sebab boros belanja, banyak buat hutang. Hutang sudah capai  RM 800 billion.

Seperti biasa kerajaan kata bukan harga minyak naik . Kerajaan kurangkan subsidi minyak.  Kerajaan boleh jimat  sumber negara (wang lah ) RM1.1 juta. Jimatan ini akan digunakan untuk memperkukuhkan ekonomi negara. BR1M pun akan bertambah. Faedah potongan subsidi itu rakyat juga yang dapat, kata menteri. 

Itu cerita pada hari pertama persidangan parlimen. Minyak , satu subjek yang amat diminati baik pembangkang mahupun kerajaan.

Diluar parlimen, sama juga ceritanya. Menteri dan BN bersilat dengan kata-kata bahawa bukan kerajaan naik harga minyak, sebaliknya kerajaan memotong subsidi minyak. Mereka yang menyokong kenyataan kerajaan itu , memberikan pendapat dalam bentuk penulisan dan perbincangan bahawa kenaikan harga minyak ini terlalu kecil tidak membebankan rakyat. Dan mereka kata subsidi tidak baik dari segi jangka panjang, perlu dikurang dan dihapuskan.

Pembangkang tidak bersetuju subsidi dipotong yang menyebabkan harga minyak naik. Ada sambutan dari sebahagian orang ramai melalui berbagai tindakan. Antaranya dalam bentuk penulisan dan perbincangan. Ada juga dalam bentuk protes berdemonstrasi.

Pihak yang menyokong dan menentang beri berbagai komentar dalam media sosial. Mempertahankan pendirian masing-masing. Tapi sebahagian besar komentar sama ada yang menyokong dan yang menentang tidak menggunakan bahasa dan kata-kata yang baik. Tak senonoh komentar mereka. Tidak perlu dilayan.

Saya tertarik dengan satu penulisan dalam FMT yang menyatakan bahawa harga minyak naik itu adalah satu berita yang baik. Baik untuk orang yang bijak. Maknanya yang kata harga minyak naik sebagai berita yang tidak menyenangkan adalah orang yang bodoh. Kena ikut contoh penulis ini.

Jadi terimalah kenaikan harga minyak , kita adalah orang bijak. Kalau tidak terima, kita tergolong orang yang bodoh. Atau dalam bahasa yang agak kasar sedikit: Jangan jadi bodoh.

Penulis itu antara lain mengatakan bahawa inilah masanya rakyat melakukan inisiatif kearah berjimat cermat. Dan beliau mencadangkan antara lain:

i) Melabur dalam mesin rumput. Maksudnya beli mesin rumput untiuk mengambil upah memotong rumput , menambahkan pendapatan.

ii) Buat kerja separuh masa misalnya jadi ejen insuran

iii) Beli kereta berkuasa kecil seperti kancil atau viva. Kereta axia  yang dikatakan harga kurang 200k pun wajar dibeli kerana jimat petrol. 

iv) Jangan lupa beli motorsikal

v) Berhenti merokok, drinking (jangan minum minuman alkohol dan memabukkan? Saya tidak pasti), kurangkan penggunaan internet, tak beli/ kurang beli alat solekan (tak pasti yang mahal atau yang murah), jangan merempit, kurang tengok wayang, chatting dengan gunakan sms jangan cakap guna talipon. Tapi jangan lupa beli loteri.

vi) Tanggalkan penghawa dingin kereta kerana menyemakkan. Gantikan dengan kipas maniature agar nampak lebih cantik. Kalau pakai hawa dingin penggunaan minyak makin bertambah terutamanya jika dalam kesesakan lalulintas.

vii) Ibu susukan anak dari susuan sendiri bukan dari susu tepong misalnya.

viii) Makan sarapan banyak-banyak (heavy breakfast) dan tidak makan tengah hari.

ix) Tamatkan perkhidmatan Astro.

Rakyat akan jadi kurus dan lebih sihat tanpa kencing manis kerana kurang ambil gula, sebab harga gula naik, tambahnya lagi.

Macam mana? Boleh pakai tak cadangan penulis yang bijak ini? Sudah tentu boleh pakai. Sebab dah lama orang-orang susah yang selalu terbeban dengan kenaikan kos sara hidup ini lakukan. Lagi naik harga minyak dan lain-lain barang , lagi banyak kita lakukan penjimatan. 

Kalau nak tahu datanglah ke rumah orang miskin. Nak tengok basikalpun tak ada. Jangan cakap fasal motor sikal. Mereka tak mampu untuk berangan-angan untuk bermimpi beli axia yang tak sampai 200k seperti yang dicadnag oleh penulis yang bijak itu.

Makanlah bersama dengan orang berpendapatan 900 sebulan. Baru tahu bahawa tiada heavy breakfast. Makan tengah hari , minum petang dan makan malam - tengoklah sendiri, kata orang putih seeing is believing. Tak percaya?

.

Solek menyolek. Orang miskin bersolek pakai beras yang direndam. Nak tahu macm mana, duduk dengan mereka.

Loteri? Ini belian mewah. Orang susah tak diajar beli loteri, haram.

Internet? Ini orang mewah punya.

Astro pun orang mewah yang punya. Tapi kalau ada yang mahu berjimat dengan berhenti melanggan astro seperti yang dicadangkan,  yang ini saya amat setuju. Satu cadangan yang bijak.

Tapi adakah yang tersurat itu sama dengan yang tersirat, tanya hati kecil saya tentang penulisan yang dinyatakan itu. Rasanya macam tak sama yang zahir dan yang batin. Wallah hu alam, Allah saja yang maha mengetahui.

Apa pun, itulah cerita tentang minyak. 

Kerajaan tetap mempertahankan subsidi dipotong. Harga minyak naik tapi kerajaan kata tidak naik. Tidak nenghairankan kerana yang hitampun kerajaan boleh kata putih. Bijak, bijak.

Jadi pembangkang jangan banyak cakap. Jangan ada yang tidak bersetuju dengan kenaikan harga, maaf, pemotongan subsidi minyak. Jangan jadi orang bodoh.

Pembangkang hanya ada 52% saja. Kerajaan menjerit kuat-kuat dengan mengatakan itulah yang dikehendaki oleh  48% pengundi Malaysia. Sebab itu harga wajar naik.

Saya dan blogging

Sempena menyambut bulan saya mula berblogging, saya ingin memaparkan tentang blogging dan saya. Walaupun saya mula berblogging pada bulan November, saya merasakan wajar untuk mendahului paparan saya ini (bulan Oktober) untuk diketahui oleh sesiapa saja yang membaca paparan dalam blog saya: theflowersellingboy.blogspot.com.

Bermula pada hujung 2011, saya berblogging. Sekarang masih terus berblogging. Bezanya tidak serancak seperti dulu. Bukan tidak ada kemahuan , bukan tidak ada cerita, berita atau pun isu dan perkara yang boleh dipaparkan. Terlalu banyak.

Ada kemahuan tanpa daya dan usaha, tidak akan menghasilkan apa yang saya mahu. Kalau ada pun usaha dan daya tapi jika tidak ada kesungguhan, biasanya kurang berjaya untuk mendapatkan apa yang saya hajati, biasanya berakhir dengan terbengkalai, patah ditengah jalan.

Begitu juga dengan memiliki dan menguasai berbagai cerita. Memiliki cerita melalui pengalaman sebenar dan  menguasai berbagai cerita melalui pembacaan dan penceritaan dari orang lain tidak akan dapat disebar dan dikongsi sama jika saya tidak berblogging. Itupun jika ada yang berminat dengan pengalaman dan cerita saya itu atau secara kebetulan ada yang singgah membaca blog saya itu.

Setiap hari terlalu banyak perkara dan isu yang boleh diketengahkan sebagai bahan paparan. Saya mempunyai banyak pilihan bukan saja dari segi perkara dan isu bahkan cara bagaimana yang mahu saya paparkan. 

Boleh saja saya lakukan secara salin dan tampal. Boleh saja salin dan tampal dengan memberi sedikit komentar/ulasan. 

Saya juga boleh memberi reaksi atau respons mengikut sudut pandang saya sendiri. Dan saya boleh menggunakan pengetahuan yang telah didapati dan diperolehi melalui tingkat-tingkat pembelajaran yang telah dilalui. Apatah lagi menggunakan pengalaman, memaparkan realiti yang sebenarnya. 

Dan paling kurang saya boleh berimijinasi, berkhayal dan mengelamun dalam fantasi , menjana berbagai rekaan dan menjelmakan khayalan sebagai satu realiti.

Pada awal berblogging saya telah menggunakan semaksima dan seoptima yang mungkin cara-cara yang dinyatakan diatas dalam kaedah paparan di blog saya, melainkan kaedah salin dan tampal, dan komen keatas perkara yang disalin dan ditampal.

Saya menjauhkan diri dari kaedah salin dan tampal sehinggalah sekarang ini. Saya harap begitulah seterusnya.

Tapi kaedah-kaedah pilihan saya itu, nampaknya semakin hari berlalu tidak lagi mampu menyemarakkan  kesungguhan untuk saya menzahirkan sebuah paparan di blog yang kecil ini. Kemahuan untuk menzahirkan paparan tetap ada, setiap hari sntiasa mendesak, tapi saya tiada kesungguhan.

Mengapa saya tiada kesungguhan?

Saya belum dapat mencari jawapan yang tepat, walaupun saya telah mengenalpasti beberapa sebab yang memperlembabkan kesungguhan saya itu. Oleh itu kepada sesiapa yang sudi singgah, atau secara kebetulan tersinggah dan menatap paparan di blog ini, mungkin akan mendapati bahawa kemunculan paparan saya dalam blog ini seperti iklan di tv tentang satu jenama biskut satu ketika dulu: Sekejap ada sekejap tiada.

 

Ertinya anda terus juga meninjau-ninjau blog saya kerana ada ketikanya paparan itu boleh diketemui walaupun ada masanya senyap sunyi tidak memunculkan diri.

Selamat membaca.

 
  

Jangan Salahkan Kami.

Sekarang sudah ada satu kecenderungan anak-anak Melayu mempelbagaikan pilihan menganggotai parti politik atau menyokong parti politik. Tidak lagi streotype seperti masa-masa yang lepas, yang hanya memilih/menyokong UMNO atau PAS.

Bukan bermakna dulunya tidak ada parti selain dari UMNO dan PAS. Dulu ada juga parti politik seperti parti Rakyat dan DAP, tapi tidak menarik untuk orang Melayu, khususnya DAP.

Tapi sekarang, DAP telah mula memikat (memukau?) anak melayu, walaupun jumlahnya masih kecil lagi. Keadaan ini boleh menjejaskan kekuatan UMNO yang 100% bergantung kepada orang melayu., Dan mungkin PAS juga akan terjejas. PKR juga sebanyak sedikit akan terjejas.

Yang pasti UMNO lah yang paling risau dan takut sekali.

Ketakutan UMNO ini boleh difahami kerana hidup mati UMNO bergantung kepada sokongan orang melayu. Jika melayu mula memilih selain dari UMNO sebagai wadah perjuangan politik sudah tentu politik UMNO akan terkesan dan terjejas.

Kalau dulu, nampak saja muka melayu, secara otomatik pemikir-pemikir? UMNO (sudah tentu UMNO banyak ahli fikir)  mengesahkan dalam otak kepalanya bahawa orang itu adalah orang UMNO atau menyokong UMNO, melainkan orang itu berkopiah putih, berserban, ada janggut, dan perempuan yang berhijab, dan mereka yang selalunya diberi title ustaz/ustazah maka ada sedikit keraguan tentang orang melayu itu, mungkin dia ini orang PAS.

Sekarang pemikir-pemikir UMNO tidak boleh lagi sewenang-wenangnya merasa teruja apabila saja bertemu dengan orang melayu dengan cepat-cepat mencerapkan orang itu sebagai ahli keluarga UMNO.

Pemikir-pemikir UMNO tidak lagi boleh menjaja  dengan slogan Melayu itu UMNO dan UMNO itu melayu. Dulu cukup laku. Tapi sekarang walaupun pemikir-pemikir UMNO terus menjaja, dan ada segelintir melayu yang kurang maklumat, yang masih hidup melarat bergantungan kepada BR1M masih teguh kepercayaan akan solgan itu, sebahagian besar melayu yang lain, sudah mengucapkan selamat tinggal slogan tersebut.

Sekarang Hidup UMNO itu tidak lagi difahamkan sebagai Hidup Melayu walaupun berjeritan UMNO menggunakan kata-kata itu. Tidak laku dan tidak ada daya tarik melainkan dapat cemuhan dan ejekan dengan pertanyaan: Melayu mana yang hidup?.

Begitu juga PAS, orang melayu berkopiah putih dan perempuan yang berhijab belum tentu mahu masuk jemaah PAS.

UMNO sangat risau, dan marah. Kita faham dan amat faham.

PAS nampaknya masih belum menunjukkan kerisauannya atau rasa marah, sekurang-kurangnya tidak seperti yang ditunjukkan UMNO. Mengapa agaknya, sedangkan rata-rata yang jadi ahli/penyokong  PAS adalah orang melayu. Adalah seorang dua kaum lain yang beragama Islam. Mungkin, PAS bergerak atas dasar  Islam dan bukan kebangsaan Melayu.

Tapi PAS mesti bertindak secara melihat realiti bahawa di Malaysia ini yang beragama Islam adalah orang melayu. Jika orang melayu sudah memandang parti selain dari PAS sebagai wadah perjuangan, PAS perlu celik mata segera.

Apakah sebabnya anak-anak melayu mula tertarik dengan DAP? 

Sedangkan UMNO kata  parti DAP itu anti melayu?

PAS kata DAP tidak memperjuangkan Islam sedangkan yang mahu menjadi ahli/penyokong DAP itu adalah orang melayu beragama Islam, yang mengistiharkan bahawa mereka masih Islam walaupun masuk DAP. Perempuan yang berhijab pula.

Sungguh pelik pemikiran anak melayu tersebut, menurut pemikir UMNO. Lantas UMNO kata anak melayu itu sebagai tidak mengenang jasa, pengkhianat bangsa. Dan seperti biasa akan memanjangkan sebagai pengkhianat agama Islam. Ada juga pemikir yang tidak pandai jaga mulut mengatakan anak melayu itu sebagai pelacur (mungkin maksudnya pelacur politik kerana masuk DAP). Macam-macam panggilan dan kata-kata yang kurang wajar dipekenakan kepada melayu yang masuk DAP.

Tidak pasti sama ada ada soalan dari UMNO bertanya mengapa melayu berminat pada DAP? Rasa-rasanya ada. Tapi soalan UMNO itu besar kemungkinan berpaksikan kepada kepercayaan UMNO seperti berikut:

i) UMNO dan melayu itu sama

ii) UMNO = Melayu = Islam

iii) Hidup UMNO = Hidup Melayu

iv) UMNO berhak dibalas jasa dan budi oleh orang melayu.

v) UMNO lah yang mempertahankan institusi raja-raja melayu.

Berdasarkan kepercayaan 5 Rukun diataslah yang membentuk pemikiran orang UMNO. Segala bentuk kerja , tingkah laku, perbuatan , tabiat, perangai dan cara berfikir adalah dalam kongkongan rangka 5 Rukun itu.

Sebab itu mana-mana parti selain dari UMNO yang bercakap fasal melayu, Islam dan institusi raja melayu, UMNO rasa irihati, tercabar , marah, melenting yang kadang-kadang bertindak diluar kawalan fikiran yang waras disertakan dengan kata-kata yang tidak wajar seperti pelacur dan pengkhianat.

Apatah lagi kalau yang bercakap itu berjaya memberi pencerahan dalam kotak pemikiran orang melayu bahawa orang melayu dari segi politik mempunyai pilihan selain dari UMNO, bagi kepentingan dan membela nasib orang melayu tanpa perlu meninggalkan agama Islam, dan dalam masa yang sama mengekal dan mempertahankan institusi raja-raja melayu seperti yang diperuntukkan dalam Perlembagaan Persekutuan.

Dan orang melayu juga diyakinkan bahawa tidak perlu berasa terhutang budi kepada mana-mana parti yang menjadi kerajaan kerana apa parti pun yang menjadi kerajaan adalah menjadi tanggungjawab kerajaan itu bagi membela semua rakyat, melayu dan bukan melayu.

Pencerahan seperti diataslah yang membuatkan anak-anak melayu sekarang ini menunjukkan kecenderungan untuk memilih parti selain dari UMNO, kalau tidak sebagai ahli, mereka sebagai penyokong. Paling kurang mereka sentiasa bersimpati dengan perjuangan parti selain dari UMNO seperti DAP dan PKR.

PAS bagaimana?  

Cara berfikir PAS juga tidak ada bezanya dengan UMNO. Monopoli.

UMNO memonopoli Melayu, dan menumpang Islam semata-mata untung bersaing dengan PAS yang memonopoli Islam seperti PAS menumpang istana untuk bersaing dengan UMNO yang katanya mempertahankan institusi tersebut.

PAS tidak boleh dipisahkan dengan ulama, menurut sebahagian dari ahli-ahlinya. Ada yang tidak boleh bersetuju presiden PAS itu datang dari selain dari golongan yang dipanggil ulama (latarbelakang pengajian Islam atau dari institusi Islam) walaupun perlembagaan parti tidak mengatakan begitu, walaupun selain dari ulama itu ada kemampuan dan pengetahuan yang baik tentang Islam.

Jadi PAS mesti bergerak dan sebahagian besar bergerak berpandukan tafsiran dari pihak yang dianggap sebagai ulama, disemua peringkat. PAS mesti wala'. Dan tafsiran dan penentuan wala ini adalah monopoli 'ulama'.

UMNO dan PAS tidak banyak beza. Kedua-duanya bergantung pada undi melayu.

Untuk menarik orang melayu menyokong UMNO, UMNO gunakan taktik pernaungan dan perlindungan untuk melayu hidup senang dan selamat. Bahawa orang melayu mesti dilindungi akan hak-haknya termasuk agamanya dengan apa cara sekalipun. Maka sentiasalah orang melayu disuap dengan kedudukan yang terancam , tidak selamat dan merempat dinegra sendiri.

Dulu ramai yang percaya dan menerimanya tanpa soal. Sekarang ada juga orang melayu yang menerimanya, tapi melihat kiri kanan, depan belakang mereka sudah mula mahu buat soalan. Dalam masa yang sama ketika ini  telah lahir anak melayuyang  tidak percaya lagi rukun UMNO itu, lantas memilih parti selain dari UMNO seperti DAP dan PKR. 

PAS pula walaupun telah menunjukkan perubahan dari segi mendapatkan sokongan atas dasar PAS untuk semua, tetapi perkembangan baru-baru ini nampaknya mahu mengembalikan PAS itu kepada kaedah monopoli. PAS atau produk PAS mahu dikecilkan pasarannya. Malah pengguna yang sedia adapun mahu disisihkannya hanya kerana pengguna itu memberi beberapa cadangan atau bertindak bertujuan untuk memperkemas dan memperbaikki lagi mutu produk PAS itu.

PAS (ulama) tidak boleh terima cadangan atau cara bertindak pengguna itu, lalu dibarua, diberi gelaran broker dan dikatakan pengkhianat . Begitu cara PAS bertindak. Atas dasar istiqomah?

Kedua-dua parti ulung UMNO dan PAS, terutama UMNO berhujahlah kamu dengan baik, baik bahasa dan perkataannya, tidak perlu menyertakan sama buruk sangka, bentangkan fakta dan maklumat yang jelas dan telah diuji kebenarannya agar hujah lawan kamu dapat dengan mudah diketepikan oleh anak-anak muda melayu yang bukan lagi berada dalam rangka kepercayaan rukun UMNO kamu itu.

Selagi kamu UMNO dan PAS percaya dengan dasar monopoli, bilangan anak melayu terutama yang terpelajar, lelaki perempuan akan mengucapkan bye bye, jumpa kamu dipentas politik atas wadah perjuangan yang berbeza. 

   

Jangan salahkan kami, mungkin itu kata-kata anak-anak muda melayu yang memasuki DAP.