Kemungkaran: Adakah Kita Keliru?

Kemungkaran:Adakah kita keliru?

Kita diajar dan selalu diingatkan akan perintah Allah akan tanggungjawab untuk mencegah kemungkaran dan menyuruh atau menyeru kepada yang makruf atau kebaikan.

Apa yang mungkar dan apa yang makruf juga sudah diberitahu. Kesan kepada melakukan yang makruf dan meninggalkan yang mungkar juga sudah dinyatakan. Begitu juga sebaliknya.

Dapat pahala bagi yang melakukan makruf dan menentang kemungkaran. Sebaliknya berdosa bagi yang melakukan kemungkaran dan menentang yang makruf.

Jadi adakah kita masih keliru?

Tidak mungkin. Tanyalah siapa saja, yang beragama dan tidak beragama bahawa mencuri itu salah. Mengambil hak orang itu adalah salah.

Mengambil harta anak yatim itu salah. Jika didakwa dan disabitkan kesalahan, hukum di dunia mungkin dipenjara atau yang setimpal dengannya. Di akhirat Allah saja yang membalasnya.

Harta dan kekayaan negara yang diamanahkan, mesti diuruskan demi kesejahteraan negara dan kebajikan rakyat ramai, bukan untuk kepentingan diri dan kelompok-kelompok tertentu. Jika dilakukan seperti itu, ianya menzalimi rakyat dan mengkhianati negara. Di dunia ada hukumannya, jika didakwa dan disabitkan kesalahan. Di akhirat Allah saja yang menentukannya.

Saya percaya semua orang jelas akan hal yang dinyatakan. Lakukan yang hak dan tinggalkan yang batil. Pertahankan yang hak dan tentang habis-habisan yang batil.

Tapi perkembangan dalam negara semasa ini yang kita lihat tidak sebenarnya menunjukkan sedemikian, semacam ada kekeliruan.

Ada pihak yang mempertahankan bermati-matian perkara yang batil, seolah-olah suatu tindakan yang mulia, mendapat habuan dunia dari segi kedudukan dan faedah ekonomi.

Mereka yang menentang kebatilan pula diserang dikatakan pembawa fitnah lalu dengan apa cara diusahakan misalnya melalui pentafsiran undang-undang secara tidak betul, bagi mendakwa dan memasukkan orang itu ke dalam penjara.

Laporan siasatan bagi mengenal pasti tentang sesuatu kedudukan misalnya tentang  dakwaan penyelewengan dalam menguruskan kekayaan negara disekat dari pengetahuan awam dengan menggunakan sesuatu peruntukan undang-undang dengan alasan demi kepentingan keselamatan negara. 

Soalan: Jika maklumat dalam siasatan itu tidak mendedahkan penyelewengan dalam menguruskan kekayaan negara, mengapa perlu disembunyikan?

Kerana benar, kita berani dedahkan! Bukankah itu yang kita percaya?

Kalau begitu mengapa perlu disembunyikan?

Adakah kita keliru dan bercelaru ketika ini?

Kalau begitu kita tanya orang yang tinggi ilmu ugamanya.

Nampaknya bercelaru dan keliru juga dibuatnya. Kerana ada sebahagian darinya menghukum haram  menjatuhkan pemimpin Islam yang zalim, seolah-olah Islam menyebelahi kezaliman.

Malang sekali hal-hal yang rengan seperti memegang anjing begitu cepat dan ramai pula yang mengambil berat tentangnya berbanding dengan perlakuan rasuah yang melibatkan jutabillion ringgit.

Keliru dan celaru dibuatnya.

Saya tidak keliru. Saya tidak celaru. Bagi saya terlalu jelas ada yang tidak kena dalam pengurusan kekayaan negara.

Dan saya juga tidak percaya sebahagian besar rakyat keliru dan celaru sehingga tidak dapat membezakan diantara yang batil dan yang hak. 

Saya tidak percaya mereka tidak tahu membezakan antara fitnah dan yang sebenar. 

Mungkin sebahagian kecil terpengaruh dengan maklumat-maklumat yang tidak sahih yang menyebelahi pelaku dan mereka yang mempertahankan kerja mungkar dan mereka yang ada kepentingan mendapat kedudukan mewah di dunia.

Sebenarnya mereka ini (pelaku dan yang mempertahankan perlakuan mungkar) tidak sayang pada diri mereka. Mereka menzalimi diri sendiri. Mereka hanya pentingkan hidup mewah di dunia. 

Nun jauh di sudut hati mereka, mereka tahu apa yang mereka lakukan adalah satu perbuatan mungkar. Mereka tidak keliru dan tidak juga bercelaru.

Cuma jalan keluar yang selamat tidak ada.

Jadi adakah perlu satu jalan selamat diikhtiarkan bagi mengakhiri kemungkaran ini?

 

 

 

Melayu: Dulu , Kini dan Selama-lama Yang Malang..

Nak kenal orang Melayu, senang saja. Lihat pada wataknya. Dengar pada ceritanya. Tahulah inilah orang Melayu.

Mesti faham bahawaMelayu itu ada berbagai darah yang mengalir didalamnya. Ada darah Arab, darah China, India, Turki, Mat Salleh dari keturunan Inggeris , Jerman  , Belanda , Portugis. Campurannya sudah tentu darah melayu. Cuma ada yang pekat dan ada yang mencair.

Namakan saja melayu-melayu itu,  watak dan cerita tetap sama.

Diceritakan dalam hikayat lama, Melayu yang dibawah (rakyat) itu mesti setia kepada ketua (raja). Ketua pula mesti berlaku adil kepada rakyat.

Pantang melayu menderhaka kepada ketua. Derhaka hukumnya sula.

Raja adil raja disembah, raja zalim raja disanggah.

Cerita melayu berlengkar fasal setia, derhaka, teranianya dan dianianya, hasad dengki, cemburu, gagal dan kecewa. 

Emosi melayu terlalu tinggi mudah saja disemarakkan sehingga ke puncak jadi orang amokan.

Melayu suka melihat luar dan lupa dalam. Jari telunjuk berfungsi dengan efektif dan aktif walaupun pada satu tangan ada lima jari.

Sudah kenal melayu?

Kita mulakan Melayu zaman dulu. Watak melayu yang setia. 

Kita ambil satu cerita saja.

Hang Tuah adalah pahlawan Melayu yang taat setia kepada Raja yang tidak boleh dipersoalkan. Biar dia yang dihukum mati dari mencemarkan kedudukan raja.

Atas fitnah, Hang Tuah dijatuhkan hukuman mati: "Beta tidak mahu melihat wajahnya".

Tapi Hang Tuah diselamatkan oleh Bendahara dengan menyembunyikannya di Ulu Melaka kerana yakin Hang Tuah difitnah.

Maka kawan karib Hang Tuah bernama Jebat terlalu amat marah akan kezaliman raja itu lalu bertindak melawan raja untuk menuntut keadilan. Habis dikucarkacirkan ketenteraman melaka termasuklah melakukan pembunuhan jika ada yang berani menentangnya.

Raja susah hati dan menyatakan kekesalan menghukum mati Hang Tuah kerana Hang Tuah saja yang boleh menewaskan Jebat.

Dan Bendahara pula amat kasih kepada raja lalu menyatakan Hang Tuah masih hidup. Sukanya hati raja lalu meminta Hang Tuah dijemput ke istana untuk mengambil tanggungjawab menghapuskan si Jebat derhaka.

Pendek cerita Hang Tuah pun bertarunglah dengan Hang Jebat sahabat karibnya yang membela dirinya diatas kezaliman raja.

Jebat berjaya dibunuh. Begitulah hebatnya kesetiaan Hang Tuah kepada Raja walaupun raja pernah menzaliminya. Hang Tuah bertindak atas dasar setia kepada raja , tidak ada lain dari itu. Bukan untuk menegak keadilan. Asalkan raja, taat setia tetap diberikan.

Itulah watak melayu   yang terus didukung oleh sebahagian besar orang melayu kini. Siapa pun yang berkuasa, yang menjadi ketua, dan apa pun kesalahan yang dilakukan, sebahagian besar orang melayu sedia mempertahankannya, walaupun kesalahan itu jelas bagai bangkai gajah tetapi juga mahu ditutupnya dengan daun keladi.

Jika ada juga yang cuba menegakkan keadilan, melayu itu akan dicerca dan dikatakan membuat fitnah. Dan jika masih lagi mahu membuat amokan, orang itu berakhir di penjara.

Kesimpulannya melayu dulu dan melayu kini tidak ada bezanya. Sebagai ketua maka taat setia ditagih dari pengikutnya. 

Sebahagian besar akan memberikan taat setia walaupun mereka itu sentiasa berbicara tentang amar makruf nahi mungkar. Demi ketua, apatah lagi yang ada kuasa, peduli apa tentang menegakkan kebenaran jika kedudukan sang ketua boleh terancam.

Itulah melayu, dulu dan kini. 

Satu lagi watak melayu yang berkuasa ialah menuding jari kepada pihak lain diatas kelemahan diri. Langsung tidak mahu melihat diri sendiri.

Kegagalan dalam memperbaikki ekonomi melayu, diwarwarkan sebagai sabotaj dari bukan Melayu. Oleh kerana emosi melayu terlalu tinggi, Melayu selalu ditakut-takutkan bahawa satu hari nanti mereka akan merempat dalam negeri sendiri. 

Memang benar dari dulu dan kini hidup melayu merempat dibawah pimpinan bangsa sendiri.

Ada juga mengatakan Melayu mudah lupa. Ia tidak mudah dinafikan. Bahawa melayu yang jadi ketua yang ada kuasa telah lupa akan janji yang telah dibuat dulu.  Bahawa kesetiaan rakyat tertegak diatas keadilan ketua: Raja adil raja disembah. Raja zalim raja disanggah.

Jika ada melayu yang mahu buat 'amokan' disebabkan kezaliman ketua yang berkuasa, melayu itu akan berakhir dipenjara.

Amat malang sekali bangsa yang bernama melayu yang ditipu dari dulu dan kini.....dan tidak mudah untuk menolak bahawa melayu juga akan ditipu selama-lamanya oleh ketua yang berdarah melayu.


 

PRU 14: USAHLAH DIBANGKITKAN ISU PERKAUMAN YANG BOLEH MEMBANGKITKAN PERASAAN KEBENCIAN ANTARA KAUM

Janganlah main isu perkauman. Jangan main isu agama. Amat bahaya. Amat menakutkan sekali. 

Isu perkauman dan agama adalah isu yang ampuh bagi orang politik untuk mendapat sokongan. 

Ianya isu yang tidak sehat. 

Ianya bukan isu pembelaan bagi sesuatu kaum/agama. 

Ianya bagi membangkit rasa kebencian antara kaum dan agama. 

Ianya boleh mempengaruhi rakyat untuk mengundi atas garisan kaum bukan atas dasar kempampuan seseorang atau parti bagi memberi perkhidmatan yang terbaik untuk kesejahteraan rakyat dan kemakmuran negara.

Dan ianya isu yang boleh membawa kecelakaan kepada rakyat dan negara. Tiada mana-man kaum/agama yang untung. Hanya yang menang jadi arang, kalah jadi abu. 

PRU 14 akan diadakan tidak berapa lama lagi. Itu yang difahamkan kepada kita oleh PM. Maknanya ianya berita benar kerana hanya PM saja yang tahu bila pilihanraya akan diadakan.

Petunjuk yang ada ketika ini, isu perkauman dan agama mendapat tempat utama dalam kempen pilihanraya PRU 14. Walaupun isu ini amat berbahaya, ianya kelihatan bebas dibangkit dan disebar luaskan. 

Macam-macam cerita yang boleh membangkitkan kebencian antara kaum/agama yang kita boleh terima dan di viralkan dalam media sosial-- fb, instagram dan whatsapp.

Bagi mereka yang berfikiran waras dan mahu berfikir secara tenang, berita sedemikian tidak mudah mempengaruhi minda mereka. Tetapi bilangannya minoriti sekali. Bilangan yang paling ramai ialah mereka yang mudah percaya.

Kandungan berita itu antara lain mengingatkan betapa tidak selamatnya jika parti tertentu menjadi kerajaan. 

Maka diberikan contoh tentang kedudukan jurang ekonomi, pemilikan harta dan pegangan ekuiti (saham)  termasuk tanah antara kaum.

Kemudian diikuti dengan pertanyaan yang boleh menaikkan perasaan marah sesuatu kaum. Apa akan terjadi kepada kaum kita jika mereka menjadi kerajaan, sedangkan belum jadi kerajaan mereka telah membolot segalanya.

Malang sekali apa yang dibangkitkan itu tidak boleh dinafikan kebenarannya. Maka dengan mudah minda mereka diyakinkan.

Tetapi mereka yang mudah percaya itu tidak pula berfikir dengan tenang mengapa mereka ketika ini dalam keadaan hidup masih susah, miskin dan tidak menguasai ekonomi sedangkan mereka dibawah kerajaan yang sama?

Sesiapa pun yang rakyat pilih ianya hak rakyat. Tetapi menaikkan perasaan kebencian antara kaum adalah satu pendekatan yang tidak selamat, amat bahaya sekali. Oleh itu pihak berkuasa keselamatan sewajarnya bertindak jika isu kebencian kaum disebarkan dan digunakan dalam PRU 14 nanti.

Sesungguhnya kita mesti belajar dari peristiwa 13 Mei 1969. Ianya berakarumbi isu politik. Politik menakut-nakutkan dan kebencian kaum. 

Kaum, bermaksud  semua sekali bukan hanya yang dibangkitkan oleh satu kaum tertentu saja.

Kepada mereka yang tidak melalui peistiwa 13 Mei 1969, mungkin tidak dapat membayangkan betapa 'ngerinya' peristiwa itu.

Saya secara langsung melaluinya. Amat menakutkan. Ditakdirkan Allah, tiada apa-apa yang tidak diingini berlaku keatas saya. Tapi ianya amat menakutkan kerana mana-mana kaum ketika itu sudah hilang pertimbangan yang waras. 

Perbuatan/tindakan jahat mereka bukan kerana mereka benci diantara satu sama lain tetapi berita-berita tentang kaum itu menganiayai kaumnya telah menaikkan rasa kemarahan. Lalu mereka juga melakukan perbuatan yang amat menakutkan.

Secara ringkas pengalaman saya ialah semasa berada dalam bas setelah selesai mendaftar masuk tahun pertama di Universiti Malaya . Malang sekali peristiwa itu sedang hangat ketika itu.

Saya menaikki bas Tong Fong, dari stesyen Pudu menuju ke Sungai Besi, rumah abang kerana saya tidak tinggal di hostel UM.

Pada tahun 60an dan 70an, orang Melayu masih susah untuk kita ketemu di KL melainkan di Kg. Baru. Apatah lagi di stesyen Pudu (sekarang Pudu Raya). Dari Pudu bas menuju ke Sg Besi melalui antaranya Jalan Chan Sow Lin dan Salak Selatan, semuanya kawasan China.

Dalam bas, saya seorang saja penumpang Melayu, yang lain semua Cina. Saya terlalu amat takut dan membayangkan yang bukan-bukan akan berlaku keatas saya. Saya membaca apa saja ayat Quran yang saya ingat bagi mohon perlindungan Allah agar orang Cina tidak meng-apa apakan saya.

Saya baca ayat al Quran termasuklah doa Berinstinja'.

Bayangkan saya baca doa mensuci diri dari najis bagi memohon perlindungan dari Allah kerana membayangkan kemungkinan saya akan diapa-apakan oleh orang Cina. Begitulah kesan saikologi akibat dari pergaduhan kaum. Saya percaya sesiapa saja orang Melayu dalam keadaan yang saya lalui itu akan memohon pertolongan Allah dan mungkin membaca doa yang sama. Kerana terlalu takut.

Apa kata ada diantara Cina itu tidak waras, mungkin disebabkan ada diantara ahli keluarganya dicederakan? Habislah saya.

Mungkin ada yang ketawa kerana saya baca doa berinstinja' mohon pertolongan Allah. 

Sekarang saya ketawa tapi malu. 

Apabila saya ternampak saja lori askar  dibelakang bas, saya mengusap dada dan amat bersyukur sekali dan mula rasa sedikit selamat.

Bersyukur, saya tidak diserang oleh orang Cina seperti yang saya fikirkan. Kalau ada dikalangan penumpang Cina itu yang tidak waras, maka saya tidak ada lagi di dunia ini. Tiada siapa yang tahu dimana mayat saya berada. 

Ianya satu pengalaman yang amat menakutkan. Sebab itu saya tidak suka dan amat tidak bersetuju sesiapa pun Melayu mahu pun Cina menggunakan isu perkauman bagi menunjukkan mereka itu pembela bangsa. Membela bangsa bukan dengan cara menuding jari kepada bangsa lain. Lihat pada diri sendiri dan bangsa sendiri. Jika ada sebarang kelemahan, ikhtiar untuk memperbaikkinya.

Sebenarnya mereka yang menggunakan isu perkauman untuk menimbulkan perasaan takut, bimbang dan rasa terancam masa depan adalah orang yang tidak ada kekuatan diri bagi meyakinkan bahawa mereka adalah orang atau calun terbaik untuk dipilih oleh rakyat.

Jangan bawa isu perkauman dalam kehidupan harian kita dan semasa berkempen. Ianya tiada guna langsung bahkan boleh membawa kecelakaan. Kalau tidakpun kecelakaan nyawa, ia boleh menjadi kecelakaan perasaan.